樓主來自偏遠的農村時，但是因為樓主是農曆5月出生，也就是古時候很多人認為的惡月出生。
因此樓主從小在家裡，特別是在兄弟姐妹三人中最不受寵的。甚至可以說因為出生的時間，而被家裡的長輩討厭，特別是比較迷信的奶奶。
由於是端午節出生，甚至差點就被奶奶丟棄了，還是樓主的父母堅持，樓主才沒成為一個棄兒。
如今又是一年端午，樓主想起了自己從小到大，由於這自己根本無法控制的出生的時間，而受到的不公平的待遇。
突然就萌生了寫這個帖子的想法。希望從此以後不再有因封建迷信受到傷害的孩子。
古代部分地區民俗認為在“惡月”出生的孩子多有不祥，這類觀念在民間流傳己久。
古人最典型的說法是“五月五日生子，男害父，女害母”，認為惡月出生的孩子“精熾熱烈，厭勝父母”。
會壓制家中長輩的運勢，甚至帶來災禍，嚴重時還會出現“長與戶同，殺氣父母”的極端說法，不少家庭會因此選擇棄養這類孩子。】
唐朝
唐太宗李世民點頭，雖然他並不相信這類說法。但的確自古就流傳著這樣的說法。
惡月出生的孩子，特別是惡月五日出生的孩子，會克父克母。看來後人也是不認同這種太極端的說法。
【當然，我們現在很清楚，這些所謂不祥的孩子根本沒有什麼不祥，什麼克父克母都是無稽之談。
現在說出來會很讓人發笑。但是古時候人們真的是如此相信的，甚至到樓主那時候，一些農村的長輩還是對此深信不疑的。
那麼咱們就不得不問了，為什麼古人會這樣認為呢？為什麼偏偏是農曆5月呢？其實是有它的起源邏輯的。
自然環境層面?：農曆五月正值仲夏，氣溫驟升、溼度變大，蚊蟲病菌大量滋生，瘟疫和毒蟲傷人事件頻發，新生兒抵抗力弱極易夭折，古人無法用科學解釋這類現象，便將其歸為“不祥”。】
東漢
張仲景無奈的搖頭。百姓們很多地方都特別相信這種說法，導致很多嬰兒被棄養的。
後人這個解釋很是專業有道理。的確如此。其實根本和所謂不祥沒有關係。
三國時期
華佗注意到後人把氣溫和溼度的變化也納入到考量原因之中，他琢磨了一下，的確如此。
溫度和溼度對人體有很大影響。後人果然在醫學方面研究己經很是發達。看上去早己經形成了整體的醫學系統。
【陰陽觀念層面?：古人認為五月是“盛陽之月”，陽氣達到頂點後陰氣開始滋生，
屬於“陰陽爭、死生分”的特殊節點，這個時段出生的孩子被認為氣場過剛，會對沖家中長輩的運勢。
網友momo：封建迷信要不得呀！剛出生的孩子還氣場過剛。真是無語了。
網友最愛吃烤劉豬豬：抱抱樓主！你還別說，雖然都是胡說八道的封建迷信，但是古人們還挺能自圓其說的呢，這套邏輯還是看上去真的還挺像那麼回事兒。
【現實生產層面?：五月是農忙關鍵期，全家都要投入農事勞作，此時生育會佔用大量勞動力，影響收成，人們便將這類現實困境附會成了“生子不祥”的說法。】
網友是誰：不是吧？！把收成不好也賴在剛出生的嬰兒頭上。
咋不說家裡掉了根頭髮也和嬰兒有關。先入為主罷了。
。鼻以之嗤法說的祥不是子孩生出月惡種這為認都間語言人後到看。們姓百間民是別特，們人的代歷朝歷
。的祥不是就子孩的生出五初月五說的疑不信深有。烈激應反紛紛人多很
？嘛祥不是不還，了世去就爺爺他，久多沒生出，子孩的生出5月5個有就，裡村的姑大家孃我，的子例舉列有也
。人的法說類這信相不，的醒清有也，然當
期時國三
！啊難，法想的們他變改要，疑不信深是就早，了久太傳流法說類這對姓百間民。頭搖搖奈無亮葛諸
。住止以難也，子孩死殺的劣惡更者或養棄止令命下至甚，談之稽無是都種這，普科行進得不令命了下廷朝怕哪
