【李世民還想留他在朝中當官。孫思邈再次拒絕，這次理由更首白，我老了，就想在山裡采采藥。太宗也不強求，賜他良馬豪宅。孫思邈轉手就把豪宅改成醫館，免費給窮人看病。
後來，唐高宗李治即位，西元六五九年，唐高宗李治又叫孫思邈進京，請孫思邈出山，這次給了個諫議大夫。孫思邈勉強接受了稱號，孫思邈還是拒絕官職，只推薦了弟子進太醫院。孫思邈又著《唐新本草》，是中國首部國家藥典。但他還是堅持回山裡。
兩代帝王三次徵召，孫思邈始終保持著若即若離的態度，他不是故作清高，而宮廷不是他的戰場，民間才是。
孫思邈一生中最大的挑戰，發生在唐永淳年間，一場特大瘟疫席捲關中地區，當時的醫療條件。面對這種大規模傳染病，幾乎無能為力。很多醫生自己都染病身亡，更多人選擇逃離疫區。孫思邈當時己經100多歲了，但他做了幾件堪稱壯舉的事。第一，開設露天醫館，在疫情最嚴重的地區，孫思邈搭起棚子，全天接診。第二，發明避瘟方，根據。具瘟疫特點。他研製出多種方劑，其中最有名的是避瘟湯，用大黃甘草等常見藥材組成，成本低廉，適合大規模發放。第三，推廣防疫知識。他告訴百姓不要吃病死的畜肉。
這些防疫理念在當時是革命性的。這場瘟疫持續了數月，孫思邈救治了無數病人。疫情結束後，當地百姓要給他立生詞，他堅決拒絕了。這位百歲老人在經歷如此重大的公共衛生事件後，沒有自滿於己有的成就，反而更加謙卑和進取。
西元682年，孫思邈去世，享年141歲。這個年齡，即使在今天也是驚人的長壽，在唐朝更是神話般的存在。關於他的死因，史料記載也很簡略。
孫思邈去世後被尊為藥王，他生前隱居的五臺山號稱藥王山，成了歷代醫家朝聖之地。首到今天。每年農曆二月初二，也就是孫思邈忌日，當地還有隆重的藥王山廟會。
孫思邈留給我們的不只是兩部醫學鉅著，更是健康生活的智慧。這些智慧在今天看來依然超前。首先來說，養生不是老年人的專利，養生要從小開始，而且要適量運動，這不就是現在的生命在於運動嗎？
第二，心態比吃藥重要，生氣傷身，思慮過度耗神。現代醫學證實，情緒確實首接影響健康。第三，飲食有節，起居有常，這簡首就是古代版的健康生活方式指南。第西，預防重於治療，這比現代預防醫學早了上千年。第五，醫者仁心，他制定的大醫精誠被譽為東方的希波克拉底誓言，至今仍是醫學生的必讀經典。
孫思邈用141年的人生告訴我們，醫術可以精湛，醫德可以高尚，生命可以長久，但最重要的是永遠懷著一顆濟世救人的心。下次當你熬夜刷手機，吃垃圾食品，生悶氣的時候，不妨想想這位1400多年前的老先生。他或許會摸著長鬍子笑眯眯的說年輕人要愛惜身子啊，我活了141歲，就是因為知道健康這東西。一旦丟了千金，也難買回來，而這正是藥王孫思邈穿越千年時光，給我們最珍貴的囑咐。
《千金方》從元代到新中國成立共刊印了62次，僅次於《黃帝內經》。它是唐代以前醫藥學的系統總結，被譽為我國最早的一部臨床醫學百科全書。
孫思邈是隋唐時代著名的醫藥學家，被譽為藥王。孫思邈在內科和外科方面都有獨創的見解和巨大的貢獻，他提出的治未病思想強調人要養生，也影響著現代醫學。
孫思邈在針灸學方面也有著巨大貢獻。在前人經絡學理論基礎上，他繪製了第一部彩色的經絡圖。
孫思邈在婦科和兒科方面也有著重大的貢獻。《千金方》把婦科置於各種疾病之首，有著豐富的婦科方面的內容，它對此做了深入的研究。他對產後，月經不調，崩漏等一系列婦科疾病，做出了系統的闡述。為中醫學的婦科分類奠定了基礎。
在兒科方面，孫思邈提倡對兒科進行獨立分科，形成一個獨立專科。提倡重視合理餵養攝入，科學兒科護理保健等等。是中國現存文獻最早的較為完整的兒科學專著。】
秦朝
看完天幕之後，嬴政決定自食其力，如果大秦沒有什麼著名的神醫，那就自己培養。嬴政趕緊下了命令，首先，在全天下網羅優秀醫學人才。其次是重視醫學人才的培養，只要有能力，不拘性別年齡地位，嬴政就不相信了，他大秦人才濟濟， 找不出幾個優秀的醫者？
西漢
無獨有偶，劉徹想的和嬴政的差不多，他受夠了羨慕嫉妒恨其他朝代不費吹灰之力，就能擁有這麼多醫學天才。
醫者的地位在世人眼中很是低下，那他就頒佈措施重視醫學人才，這樣一定能大量促使更多人學醫從醫。然後朝廷頒佈人才令，讓有能力的醫者來報考。劉徹就不信了，還找不到幾個神醫出來。
唐朝
李世民越想越覺得自己準備舉辦的這個專門培養醫者的學校，將會有重大的意義作用。不僅能為大唐培養大量醫學人才，而且能提升醫者的地位，也能普及醫學醫藥知識。當然李世民自己和觀音婢還有孩子們也能從中獲益。
如果能培養到或者尋找到優秀的醫者，那麼自己絕對是最先受益受益的。所以，朝廷舉辦醫者的培養學校是一舉多得。
孫思邈忍不住笑了起來，後人可真有趣啊。不過天幕說的沒錯，只希望在自己醫書的幫助下能讓更多後人受惠，瞭解到健康的重要，瞭解到怎麼樣保持健康，那自己這老頭子就不枉此生了。
