【但宋慈自己沒看到這本書的輝煌。兩年後，宋慈調任廣東經略安撫使，相當於省長。此時，他己經63歲，身體很不好了，因為常年接觸屍體，染上了各種病，但他還在辦案。
最後一個案子是一具無名白骨。在荒山上發現的只剩骨架，地方官想隨便埋了了事。宋慈說，抬來我看看。骨架抬來，宋慈仔細檢查，盆骨寬是女性，牙齒磨損嚴重，大約40歲左小腿骨有舊傷，走路應該跛腳。最重要的是顱骨有裂縫，是鈍器打擊所致。宋慈畫出死者特徵。40歲左右跛腳女性，頭受過重傷。貼出告示，三天就有人來認屍，是十年前失蹤的一個農婦。丈夫說，我媳婦就是跛腳。十年前說回孃家，再也沒回來，案子破了，農婦是被小叔子殺害，因為家庭矛盾埋屍荒山，以為神不知鬼不覺。當時誰也沒想到，十年後白骨還能說話。
之後，宋慈病倒了，在任上。
宋慈死後，宋理宗稱將宋慈為分憂之臣，特贈宋慈朝義大夫稱號，此為宋朝高階文職官階，又賜下御書給宋慈墓門。
宋慈編撰《洗冤集錄》是對人命的高度重視。他在自序中說，洗冤，則務當與起死回生同一功用。獄事莫重於大辟，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗。意思是刑事案件最重要的是死刑案件。死刑案件最重要的是看初審。初審最重要的是看驗屍，這是決定生死存亡的第一關口，是法律判決的依據，這樣關乎生死的大事，不敢有絲毫怠慢之心，每案必定親到現場驗屍。
宋慈也有著篤實務本的思想。宋慈在《洗冤集錄》中明確指出：“凡血屬入狀乞免檢，多是暗受凶身買和，套合公吏入狀，檢官切不可信憑。”
宋慈反對驗屍時“遙望而弗親，掩鼻而不屑”，要求官吏“躬親詣屍首地頭”親自驗屍，提倡對案子“審之又審”；強調檢驗要真實，“命官檢驗不實或失當，不許用覺舉原免”，故意不真實驗屍者即使坦白了也不能免除處分；規定驗屍不擾民、不接觸噹噹地官員和當事人。被檢驗官吏違法行為引用宋朝法律處置。檢驗婦人不可羞避，應當抬到光明平穩處求真求實的檢驗。
宋慈在總結前人經驗的基礎上寫就《洗冤集錄》又稱《洗冤錄》是世界上第一部法醫學專業著作，比西方17世紀義大利法醫專家菲德里的醫學著作早350多年。
《洗冤集錄》內容涉及廣，涉及生理藥理，預防診斷，急救檢驗等醫學領域。全書共五卷，幾乎涵蓋了現代法醫學所涉及的所有分支科目。例如對各種屍體傷害的勘驗，對自縊勒死溺水等情況均有詳盡的描述。對於生前溺死與死後推屍入水，生前與死後刀刃傷，生前與死後的骨折，焚死與焚屍等等均有科學的鑑別，是全書的精華，與現代法醫學原理驚人的一致。書中論述的救縊死法與現代的人工呼吸幾乎沒有差別。
用糟，鹽，醋等混合溶劑用於清理傷口，可有效防止細菌感染，減輕傷口原有的炎症等，功效與現代的用酒精擦拭傷口消毒去汙，以酸來沉澱和保護傷口原理一致。
此書問世後，南宋理宗皇帝授予宋慈資政殿學士銜，並下旨把該書頒行全國。《洗冤集錄》是理刑官必讀書，是宋元明清各朝代刑事檢驗的基本準則，在中國沿用了近700年，還影響了整個東亞，乃至整個世界。
一三九二年以後，這本書先後傳入朝鮮，日本，成為選拔司法類官吏的必考科目。一七七九年，法國人首次將《洗冤集錄》部分內容節選翻譯，然後該書在全世界被翻譯成法文，德文，荷蘭文，朝鮮文，日文，俄文，英文等多國文字，譯本眾多。前蘇聯出版的《法醫學史與法醫檢驗》將宋慈的畫像刻印在卷首，並將宋慈稱為法醫學奠基人，對世界法醫學發展有著重大的貢獻。
首到今天，法醫學的基本原理還是宋慈當年強調的那些。宋慈死後，葬在福建建陽，墓碑只刻了姓名和官職，但他的名字隨著《洗冤集錄》傳遍了世界。今天，在中國政法大學，在中國刑警學院，在無數法醫的課堂上，老師們還會講起宋慈的故事。他可能不是最著名的歷史人物，但他是最值得尊敬的專業人士之一。】
唐朝
天幕對宋詞的介紹以及對《洗冤錄》的盛讚提醒了李世民，自己對刑事案件的疏忽。李世民自己登基沒多久，注意力大部分都在軍事，邊疆，還有天災頻發，顧著重視農業去了。
但是宋慈提醒了李世民，刑事案件對社會治安和統治的安定程度也有很大的影響，不能輕忽。
看到宋慈對於刑事案件，對於自己的公務始終保持著嚴謹認真負責任的態度，從不敷衍了事，李世民是又羨慕又讚賞。讚賞容易理解，自然很是認同宋慈為官之道。羨慕則是羨慕這個宋朝的皇帝能夠擁有這麼負責任的官員。即使李世民也擁有長孫無忌，房玄齡等優秀的文臣，但哪有人嫌自己手下好官員少的，定然是多多益善了。
武周時期
狄仁傑透過天幕看到宋慈辦案的嚴謹和一絲不苟的態度。狄仁傑又看到宋慈創新發明創造了大量對屍體傷害的勘驗法，讓狄仁傑大開眼界，也受到很大的啟迪。讓狄仁傑對於怎麼樣查勘案情有更多靈感的。
而且他對宋慈的撰寫的《洗冤集錄》越來越感興趣了，看到宋慈表示寫這本書是對人命的重視，狄仁傑很是贊同。他辦案也是不敢輕慢疏忽。因為案件特別是涉及到了人命的案件，疏忽了一下就很容易產生冤假錯案。
看到後世對宋慈和他的作品盛讚不己，高度評價。狄仁傑徹底贊同，這是宋慈應得的。
南宋
宋理宗趙昀沒想到自己作為一個皇帝，第一次出現在天幕上竟然是由於自己的一個臣子，而不是由於自己的功績。這讓他無奈又沒有辦法，天幕是沒有辦法控制的，無論你是多麼偉大的帝皇。
不過看完了天幕對宋慈的介紹，宋理宗又覺得有點慶幸自己能夠有這麼負責任的官員，他不是什麼千古一帝，遠遠不能和太祖以及唐太宗，漢武帝等人相提並論。但他自認也是一個勤政愛民的皇帝。所以雖然不能由於自己的功績登上天幕，他治下的官員宋慈能夠上了天幕，受後人敬仰，反而也能說明自己作為一個皇帝還是能慧眼識人才，側面也印證了自己乾的還不錯吧。
明朝
朱棣本來對是仵作驗屍這類很是看不起的。他這回倒是認真看完了天幕對宋慈生平的介紹。不得不說，天幕成功的改變了朱棣一開始對仵作這個職業的鄙視。
當然宋慈是一個讀書人，透過科舉當官，並不是純粹的一個普通的仵作，但是他常年泡在屍體旁研究驗屍技術，也相當於半個了。但是宋慈成功讓朱棣改變了對這個職業的輕視，原來驗屍對於案件特別是刑事案件有如此大的影響。
而且朱棣特別贊同宋慈的觀點，刑事案件涉及人命，不能輕視疏忽，必須重視。他再一次遺憾不己。可惜這個宋慈不是自己麾下的官員。朱棣難得感嘆，就算是看的天幕，就知道後人並不把職業分貴賤，很明顯，他們沒有把醫者或者仵作這等在如今比較受鄙視，不太受重視的職業也很是尊崇。
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