【如果說漢武帝和秦始皇都是大一統的雄主。他們的文治是由強大國力支撐的話，那憑什麼北魏孝文帝拓跋宏可以在初中歷史教材上開一頁呢？
我們都知道。北魏是南北朝時期北方的割據政權，並不是大一統王朝，甚至孝文帝也沒有橫掃天下，統一亂世的武功。那他為什麼可以獲得文的諡號呢？而這就不得不提孝文帝的漢化改革了。他在位期間不僅要求鮮卑的官員穿漢服說漢話，甚至強制他們迎娶漢地的女子。為什麼？因為孝文帝深刻地明白一個道理，一滴水想要不被曬乾枯竭，他唯一能做的只有擁抱大海。鮮卑族的人口相對於漢族來說不過是滄海一粟罷了，因此他想要讓鮮卑族長久地延續下去，那便只能是融入華夏文明這個大家庭。
當然，對於孝文帝，現在也有很多的爭議，有一部分人認為孝文帝的漢化改革動搖了北魏統一的根基，我們不否定孝文帝的改革對於北魏的統一的確有一定的影響。但北魏滅亡的根本原因真的是這個嗎？要知道，北魏是南北朝時期統治時間最為長久的一個國家。不算東魏和西魏的話，從西元386年建國開始算起，到西元534年的分裂，也有整整的148年。
而反觀與他對峙的南朝呢？最長的劉宋也不過59年罷了。最短的南極甚至只有23年，更別提五胡十六國時期那些你方唱罷我登場的割據政權了，所以如果沒有孝文帝的改革，北魏真的只會分裂成東魏和西魏嗎？會不會像前秦崩潰後一樣，各個小國家在北方的大地上如雨後春筍般崛起，所以哪怕是東魏和西魏，他們的身上也是有孝文帝改革的影子的。
高歡，一個漢族人領著一群鮮卑人所建立的東魏和北齊。他們國家的制度無疑是更偏向鮮卑化的。宇文泰一個鮮卑人領著一群漢族人所建立的西魏和北周，他們國家的政策則是更偏向漢化以及民族融合的。兩個國家，在對峙與角逐中，決定出了哪個政策是更有利國家發展的，毫無疑問是民族融合和漢化。
我們都知道，隋唐源於北周，而北周源於西魏和北魏。所以，隋唐時代的盛世，甚至可以說有孝文帝的一份功勞，孝文帝在推動文明融合上的確擁有著舉足輕重的影響，而且隋唐沿用的軍田制，難道沒有北魏的影子嗎？只能說沒有孝文帝的漢化改革，就沒有後來的民族大融合，更沒有輝煌燦爛的隋唐盛世。
而且哪怕我們不討論以文治著稱的帝王，只討論以武功著稱的帝王李世民和朱棣。大傢伙也會發現，他們身上的文治也是大於武功的。
明成祖朱棣因為受到現在影視劇的影響，或許大家對他的第一印象便是五徵漠北。但細看史料，你便不難發現，朱棣只有前兩次有一定的戰果，後面三次基本是無功而返罷了。當然，我們並非是否定永樂大帝的五徵漠北，畢竟想要不捱打最好的方法一定是出擊，所以朱棣在歷史上的評價如此之高，真的只是因為五徵漠北嗎？
不是的，真正讓他名垂青史的還是他文治的功業。朱棣的文治便是編撰的《永樂大典》。這部約3.7億字的古籍可謂是世界歷史上最大最早的百科全書了。
然後還有朱棣的遷都北京。靖難之役之後，朱棣力排眾議，將明朝的都城從南京遷往了北京。奠定了天子守國門的格局，但它的歷史意義遠不止這些。在明朝之前，北方大地己經經歷過遼，金，元等數百年的統治了。所以，北方與南方的經濟以及文化差距，可謂是越來越大了。但朱棣遷都北京之後卻不同了，他不僅加固了國家對於北部的邊防，更是帶動了整個北方的經濟。使北京成為了中國的經濟，政治以及文化中心。
當然，除了遷都北京之外，還有鄭和下西洋。從現在的眼光來看，清朝閉關鎖國的教訓還歷歷在目，所以我們都知道落後就要捱打，因此對外的貿易和交流是極其重要的。而朱棣在位期間都做了什麼呢？派遣鄭和六下西洋，使我們的足跡遍佈東南亞，南亞以及西亞，甚至到達了南非，而這一系列的舉動，無疑促進了我們與外部的文化交流。只有交流才會共同進步，反觀把門鎖起來，便只能當井底之蛙了。因此，鄭和下西洋不僅打通了中國與海外的航線，更是促進了中外的經濟文化交流。簡首是明代的海上絲綢之路了。
而說到這裡，大家就會明白，為什麼諡法體系裡面文的地位會比武高一截了，因為武功是魄是開疆拓土和解決當下危機，而文治則是力是為天下立下規矩，是為往事及繼絕。】
北魏時期
孝文帝拓跋宏興奮的高聲大笑，在大臣們大聲的恭賀聲之中，他挺首腰桿，高高昂起頭，胸中豪情萬丈。之前在天幕中半點沒提到自己，他還有點擔心自己頒佈的政策是是做的不對，所以才在後人那裡沒有什麼半點存在感，他自問比不上秦皇漢武，但也是是有雄才偉略的一個有為君主呀。
沒想到竟然突然就看到對自己的介紹，而且還是盛讚支援。孝文帝的諡號，這是多少皇帝君主一輩子都在追求的諡號呀？！自己一個鮮卑人，卻得到了，而且看天幕的語氣，後人覺得自己可是實至名歸的。
自己力排眾議在眾多大臣貴族的反對聲中，堅持實行漢化改革，終於看到了看到了成果，吾願足矣！拓跋宏覺得自己的理念和政策沒有得到當下人的支援理解，但在千年之後的後人眼中自己是特別正確的，那就足夠了。
原來上了天幕是這麼爽的事情呀！拓跋宏下首眾多大臣們，包括之前強烈反對進行漢化的鮮卑貴族們。如今每個人都心甘情願的低下頭顱向自己恭賀，再沒有半點不甘願的的表情，拓跋宏心中就更高興了。
天幕這樣說了之後，從此自己是不是無論推行漢化改革還是其他政策將不用再遇到眾多阻力了。
明朝
雖然天幕提到明成祖朱棣的文治功績卓絕，大大肯定了他編撰《永樂大典》，還有鄭和下西洋的舉措。在往日他肯定會高興的大笑。現在朱棣卻顧不得高興和驕傲了，他正把腳上的鞋脫下來，追著太子朱高熾打呢！更讓他生氣的是，這個逆子竟然還敢躲，邊跑邊大喊“兒子冤枉！”自己越追他還越跑，明明這麼胖的人跑的比自己還跑的快。
實在追的有點累的朱棣再也跑不動了。喘著粗氣，站在原地把鞋大力扔向太子朱高熾，滿意的看到自己的準頭還是有的，鞋子狠狠的打了朱高熾的後腦勺，他的怒氣才才漸漸消散。為什麼這麼生氣呢？因為後人叫自己明成祖！這不是明著告訴世人，自己是篡位的嘛？！他自己絕對不會這麼要求稱呼自己，肯定是自己死後那些逆子搞的，孫子不捨得打，那他就只能打太子了，反正無論是哪個子孫給他弄的這個廟號，都是太子的種。
不過看到站在一旁的鄭和，朱棣消氣了之後就有空得意一下。自己果然是雄才偉略的君主。這幾個舉措自己提出的時候都飽受爭議，還有很多蠢蛋激烈反對，特別是讓鄭和下西洋。這下整個朝廷都沒人會說什麼了，因為後人證明了自己做的事是前所未有的文治。自己是有著卓越長遠眼光的雄主。不過這一次自己絕對不能讓逆子們讓自己的廟號變成明成祖。
