玄奘面無表情的搖頭，“沒聽說過。”
李善徹底放棄了，他倒是有印象，過了馬六甲海峽就是孟加拉海，而孟加拉國就在印度的北部，東南側就是斯里蘭卡，但玄奘很可能沒過馬六甲海峽，八成是被仍在了印度尼西亞某個小島上，能活著回來已經是大運氣了。
李善突然好奇的問：“禪師，在海外可曾見過崑崙奴？”
崑崙奴、新羅婢在唐朝這段歷史中挺有名氣的，新羅婢好理解，不過崑崙奴後世是有兩種解讀的，一種是阿拉伯國家販賣的非洲黑奴，另一種是東南亞矮黑人。
但崑崙奴據說體壯如牛，身材高大……東南亞的棕色人種往往都個子很矮，但非洲的黑人貿易盛行還要等到大航海時代的開啟，似乎也對不上。
玄奘對這個話題顯然不感興趣，閉上了嘴巴，只摩挲著念珠，甚至都不去看李善畫的那張航海圖了……這和尚已經認定李善誆了他。
不過，玄奘回到長安……甚至沒回到長安之前，在洛陽就已經聽說了邯鄲王李懷仁的名號，回到長安後更耳聞邯鄲郡王晉爵魏嗣王的訊息。
當年那個寂寂無名，為了寺廟不被裁撤，弄出閉口禪法師，又將自己誆了的那個少年郎已經是聞名天下，舉足輕重的大人物了。
玄奘知道，這個啞巴虧自己是吃定了，想報復都沒機會報復。
李善是真覺得冤枉啊，同樣是拔苗助長，玄奘人不人鬼不鬼的回來，而蘇定方卻成為了一等一的名將。
或許這就是歷史的滾滾車輪，唐玄奘註定要成為傳奇，而傳奇的經歷不在於西天取經，而在於路途中的那些艱難困苦給他帶來的昇華。
得，還是讓他自己折騰吧，從陸地去印度……那可真有這和尚受的。
就在李善要離開的時候，玄奘突然問道：“聽聞魏王殿下力建陛下，沙汰僧、尼，勒令還俗？”
李善都懶得說話，這也是他好些時日不肯入長安的原因，當日李淵即刻下詔，也不知道誰放出的流言，非要說是李善勸李淵……
朝中更有流言，說魏王李懷仁有依附秦王之像……也不知道是不是裴世矩放出來的，李世民讓凌敬寄語，李善才在莊子多待了些時日。
玄奘又追問道：“烏巢禪師可還在東山寺？”
李善不耐煩了，一甩袖子，徑直道：“東山寺即將裁撤，啞奴如今為李家門房，若是禪師有意，可去拜訪一二！”
玄奘腮幫子都鼓了起來，他早在幾年前就猜到那位烏巢禪師很可能不精通禪理，所以才以閉口禪相避，今天才知道，那居然是個啞巴！
李善罵罵咧咧的出了院子，向好奇的李昭德、張文瓘解釋了幾句，罵道：“反正田產全都在莊子的名下，東山寺已經無所謂了，還怕他一個和尚捅出去？！”
前些年，朱家溝村民為了躲避稅賦將田地都掛在東山寺名下，不過自從李善封爵之後，田產掛在了李家名下，甚至整個莊子都是李家名下的，就連李淵、李世民都知情。
在寺廟裡逛了一圈，李善悻悻然的離開，他今天滿懷希望而來，雖然不指望什麼西紅柿、玉米、土豆，但也盼著玄奘能帶回來些有用的，據說東南亞叢林中是有野生小青椒的，可惜最後敗興而歸。
“懷仁兄，再過七八日就是曲江芙蓉了。”李昭德小聲說：“父親來信，無論是否上榜，都要去一遭。”
“曲江芙蓉？”李善呆了呆，看向張文瓘，“就是那一年？”
“嗯。”
李善只去過一次曲江池，就是那次丟擲《愛蓮說》將崔信逼到牆角，退避三舍後大發神威痛毆羅壽、羅陽叔侄的那次，“不是中元節嗎？”
“前年就改了，定在寒食節。”張文灌解釋道：“寒食節三日，大寒食、官寒食、小寒食，太子妃選定官寒食那日，正是八日後。”
李善瞄了眼李昭德，也快加冠了，的確該定親了，“那就去唄。”
“父親來信，讓懷仁兄……”
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)完章本(
