恰逢邪魔猖獗，域外大舉入侵，麒麟分血脈於人點化生靈處理亂世妖邪，本體與青鸞一起攜手殺向天外。
不管是人道還是地道想要恢復想要發展，總是需要時間的。
邪神退，重傷瀕死歸，時值子羨當政，商朝敗落之勢已現，國內矛盾多生諸侯反叛，末年遷都於朝歌。
徵夷方，連姻親，頹敗之勢難挽，祭名帝乙，諡號商德王。
人道之火，熹微。
子受，少年英勇有銳氣，有變法之志破釜沉舟之心，允。
成則，人道續新火，商朝續百年；敗則，後人知新路，新朝勝舊朝。
天下承亂已久，百姓需要一個新王或新朝，而人道需要薪火。
少年不知天地高，少年心比天地高，一往無前無懼生死身後名。
帝辛對內，重農桑安民眾，推嚴法刑上大夫，任用平民奴隸打破官員世襲，改舊俗廢人殉放奴隸，國力一度興盛；對外，徵東夷轉移國內矛盾，鎮壓邪神信仰，開疆擴土。
福無雙至禍不單行，那一仗打的太狠，正統神靈或重傷沉睡，或駐守天外，陰間缺少監管，陽世野神橫行。
惡鬼邪神相勾結，建鬼門，欲放地獄惡鬼於陽世，滋生絕望，由內而外腐化世界。
帝辛得異人相助，費民力興土木，舉國之力於國都建鹿臺，於南山建祭臺造青銅之樹以鎮封鬼門。③
不敬鬼神，失民於時，橫徵暴斂，不息兵戈，世官大族離心離德，國力透支兵殘馬疲，周舉天命伐之，一如商湯伐桀。
平東夷而回，遇周王於牧野，敗，帝辛於鹿臺以身為祭自焚而亡，葬於朝歌，世人稱之商紂王。
同時，青鸞落於南山，血染青銅之木，麒麟血脈十餘人合商朝祭司共祭之。
以一代帝王為祭品，以朝歌民心為助力，以瑞鳥青鸞居中心，以一國祭司之力合麒麟天生鎮邪之威，誅邪祟封鬼門於祭壇之下，陰陽相合生死交融，祈盼與詛咒交織，碰撞出一絲造化之力，青銅之樹日日伸展年年生長不知盡頭。
鬼門之災，息。
然，天道有損，天地有缺，左攔右堵，諸神疲於奔波，麒麟攜其弟子以身殉天地，天道圓融自此陰陽有序，鎮邪之威威壓四海，自此鬼神之禍漸息。
青鸞棲於南山，人見之，告之玄鳥於此，周武王遣人請之，無果，復請不見。
後召集兵馬異士，誅商惡於南山，令傳天下鹹使聞知，自此神民不違，天下乃靜。
一位重傷瀕死的亡國神明，祂的存在，讓覬覦與貪婪如淤泥在人心翻湧，強大而美麗，長壽而神異。
天子？不，他將與神明一般立於天之上！！！
————————————————
（一些有點枯燥的設定和歷史解釋，不喜歡可以不看）
①出自墨子《非攻》下篇，大體意思是：等到夏王桀的時候，上天降下嚴命，日月失時，寒暑無節，五穀枯死，國都有鬼叫，鶴鳴十餘個晚上。天就在鑣（biāo）宮命令湯：去接替夏朝的天命，夏德大亂，我已在天上把他的命運終斷，你前去誅滅他，一定使你戡（kān）定他。
②諡（shì）號始於西周，殷商時期其實是沒有這個說法的，但每個商王都有好幾個稱呼，什麼什麼王的有的是他們的自稱，比如成湯，自稱武王，人們就默認了這個稱呼也稱他為商武王；有的是後人按期功過評的，比如帝辛，就得了個紂王的稱號，我們後人稱他商紂王。
夏朝‘姒’（sì）姓，商朝‘子’姓，我在本書做了個簡單粗暴的劃分（非歷史真實劃分），以帝辛子受商紂王舉例，子受是他的本名，是登基前父母兄弟之間稱呼的名字，帝辛是登基後更恭敬的一個名字也是祭祀供奉時的祭名（也有說是廟號）有點類似於後世加冠取的字，有了字再直接稱呼名字就不禮貌了（古人成年後名字只供長輩和自己稱呼，同輩人直呼其名顯得不恭，自稱其名錶示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。）紂則是死後世人對他功過評定後給他定的名，至少我覺得帝辛活著的時候他不會自稱紂王。
。解理以可也點一多名化主君國開的戰西征東但，王武稱自，乙大、乙天、湯為稱被又，履子名本，了字名的多更有就祖太國開朝商
……辛帝、辛小、甲祖、甲小、庚太、甲太、壬仲、丙外、乙天麼什，關有干天二十和都，的點特有都字名個二第的主君朝商實其
）讀解人個（。宗祖的弱衰進帶朝商把度再位這上不看的妥妥辛帝敢就他，辛小頌子王章商上祖，勇很的真辛帝說話
。革改了行進都等字文、法曆、罰刑、事卜、度制祀祭對，權神打他，家革改的早最上史歷是甲祖，者行先和人路領的他是算以可甲祖那，王君的革改志立位一是的真辛帝果如，的害厲個是也載子甲祖王定商
。侮欺不也獨孤寡鰥連，民平護保夠能，苦疾民平道知甲祖是思意”。寡鰥侮敢不，民庶於惠保能，依之人小知爰，位其在作“甲祖價評旦公周，中》逸無·書尚《，的化分級兩是也價評的甲祖
”。隕而世七,之甲帝“：似類也載記的》下語周·語國《”。衰復殷，甲帝“：載記卻》記史《但
”。衰復道殷，遠攜以刑繁，也末其迨。寡鰥侮不，民庶惠保能，依之人小知，位即及，野在舊王“：式方衷折了取採則》年紀書竹本今《
。淆混勿請，述簡史正非，本版創二的後節細糊模的節事故書本合符為史歷的章本。住剎，了多說
）。子天門名點，子孽的厚地高天知不是就的有，全概偏以要不請但（人害厲是都的上頭宗祖在踩敢。敗衰始開朝商，後位繼己雍王元商弟弟，年71位在，拷可績功麼什沒的真王敬商的甲小，句一叨叨在聲小
’。里百八西東，隴）千（汧盡西，雒商起東嶺秦‘記》記秦三《誌方地代漢，南之城都國秦在位嶺秦，嶺秦名改）漢說有也（起朝秦自。字名的奇無平平來起聽，’南終稱亦，南中名故，南之都，中之天‘，山南終或山南中、山南名古嶺秦③
。期時榮繁進代時銅青國中，重等）nǎy（甗聯三、）íy（彝方偶、鼎方大戊母司了造鑄，增大量數產生銅青；用運泛廣被技鑄分；金合元三的錫、鉛、銅了現出就，）年多百一前往辛帝（期時昭子丁武王襄商在，的害厲常非是藝工煉冶銅青的朝商
。因原的斷不混朝商是也鬥爭的權神與權王。甲太的墓守去丟伊尹被如比，的事之立廢行王商對以可的真是師巫的啟天聽可，神信天敬人商，師巫的加權神是還，的襲世是不臣重朝商多許候時那。茂繁巫，居混人神是景背的定它給我朝商
