這是一套看似簡單，卻極為耐力的十八個姿勢，配合呼吸，以及氣血搬運的路線。
透過反覆的打熬筋骨皮膜，提升身體韌性與強度，提高自愈能力。
同時，方雲也注意到，原來陸抗發來的清單上，所備註的真元，
卻不是修真的真元，而是丹勁以上，才有真元之稱。
是以，這煉體術，得丹勁以上的境界，才能修煉，
或者說得丹勁以上，才能熬得住那種打磨的痛苦。
方雲恍然，猜測總部要麼就是沒有丹勁宗師，
要不就是化勁的時候練過，卻練不成，上了丹勁之後，偏又沒再去關注這本書。
他拿起《低階法術》看了幾頁，不由大喜過望。
這不能叫低階法術，這應該叫五行基礎法術詳解，
涵蓋了金、木、水、火、土五行的基礎法術。
各類法術，解釋十分詳細，包括法術的理論、手訣配合、施放要點，
以及各場景的應用技巧，簡直就是手把手教學。
這些法術，雖然品階都不高，但包含攻擊、防禦、控制、輔助等等。
方雲立時明白，這必定是古代宗門給初學者的必修教材，正是自己最需要的基礎知識。
這本書其實就是在幫助低階修士，掌握真元的微操，
同時，也是彌補低階修士匱乏的實戰手段。
書本的末尾還收錄了斂息術、御物術、護體真氣等等，令方雲看得開心不已。
看看天色尚早，那就開始嘗試修煉法術。
第一頁是水潤術，可能是因為它相對溫和，更能利於初學者對真元進行細微的控制。
他調動真元，雙手結出一個簡單的手印，引導著真元自丹田一路前行，來到指掌之間。
慢慢嘗試著轉化為柔和的水屬性氣息，想要在掌心裡，凝聚出一團可以滋養傷勢的水球。
這水球要求清澈剔透，蘊含生機。
然而，真元轉化的過程，遠比他想象中困難。
他的木屬性真元，轉換之後，要麼是屬性轉化不純淨，使得掌心裡，只有些許的水氣。
要麼主就是真元輸出不穩，剛凝聚的水珠，忽然之間便潰散不見。
方雲嘖了一聲，這種對真元的微操要求，讓他重新認識到自身的力量。
如今看似是築基期，可是對真元的掌握，自己只能算是一個剛入門的菜鳥。
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