可以說在阻攔金蟬子取經的道路上，他都快成行家，能到著書立言的境界了。
只是其中之事，不足為外人道也。
看著多寶期待的目光，雲昭也不藏拙，便開口講了起來。
“我方才說的攻心之策，不在外劫，而在內魔。”
多寶眉頭微皺：“內魔？”
“正是。”雲昭伸出一根手指，“敢問道友，若一個人自幼便被灌輸某種信念，日復一日，年復一年，從不間斷，這信念可會根深蒂固？”
“自然。”多寶點頭。
“那若有一日，忽然有人告訴他，你所信的一切都是虛妄，你苦苦追尋的，不過是他人設下的局。你猜，他會如何？”
多寶沉吟不語。
雲昭繼續道：“以我看來，一個人若同時持有兩種相互矛盾的信念，或行為與信念背道而馳，心中便會產生極大的痛苦。”
“為了消解這種痛苦，他要麼改變信念，要麼改變行為，而大多數人，寧可改變信念，也不願承認自己半生所作所為毫無意義。”
多寶眼中閃過一絲光亮，似乎己經明白了些什麼。
雲昭又道：“更妙的是，若有人在此時遞上一根救命稻草，告訴他，你並非錯得徹底，只是被人矇蔽。你猜，他會如何？”
“他會……感激涕零，視那人為知己。”多寶緩緩說道。
“不錯。”雲昭拍掌笑道，“這便是攻心之要。不必讓取經人半路回頭，我們只需在路上，安排一些偶然的際遇，讓他親眼看看靈山腳下凡人的疾苦，讓他親耳聽聽那些佛門中人貪嗔痴慢的言語，讓他自己生出疑惑。”
面對這大膽的想法，多寶又是一驚：“你是說……讓他自己懷疑佛門？”
“正是。凡世間生靈，皆有貪念，有執念。取經人一路行來，見慣高高在上的佛陀菩薩，若忽然讓他遇見幾個藉著佛門之名斂財欺民的高僧，遇見幾個口誦慈悲、心懷鬼胎的大德，他會如何想？”
多寶無言以對。
他身為佛門之主，自然知道門下並非淨土，靈山之上，爭權奪利之事尚且不少，更何況人間那些掛羊頭賣狗肉的假和尚？
雲昭又舉了一個例子：“我曾在一本異域典籍看到過一種說法，說的是被劫持之人，時日一久，反而對劫持者產生情感依賴，甚至主動維護劫持者的利益。”
“道友不妨設想，若取經人在路上被某個妖魔擒住，這妖魔卻不傷他，反而日夜與他講論佛法，告訴他我本是靈山腳下得道的生靈，只因不肯同流合汙，便被佛門汙為妖邪。日久天長，你猜這取經人會如何想？”
多寶沉默良久，忽然嘆道：“如此一來，他即便到了靈山，取了真經，心中也己經種下了一顆懷疑的種子。這顆種子不會立刻發芽，但終有一日……”
“終有一日，會破土而出。”
雲昭接過話頭，“道友可明白我的意思了？這便是我所言的攻心之計。”
“方才兩個例子不過是隨口而舉，實際並不一定要如此操作。”
“更有甚者，若是讓其出生便在一個海清河晏、百姓富足、人民安居樂業的國度中，再讓他往西方而去，沿途見了種種人間磨難苦楚，這取經人心中又會作何感想？是否對所謂的靈山產生懷疑？”
多寶怔怔地看著雲昭，半晌才道：“道友這番手段……當真是聞所未聞。”
雲昭心中暗笑，能不聞所未聞嗎？這都是自己在一次次的模擬中，實踐檢驗出來的真理呀。
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