一連七天，李夜都待在先生的書房裡修行《無相法身》經文中的心法。
《無相法身》第一重心法是以藥物淬鍊身體，為之後的肉身修行打下基礎。
第二重心法為佛法的修行與肉體修行的相結合，類似於佛家羅漢金身的修行。
第一層：淬體，完成肉身最簡單地改變。
第二層：煉皮，無相法身對應的境界是我相。我相煉皮，皮抗刀槍。
第三層：煉骨，無相法身對應的是人相，人相煉骨，骨若金剛。
第四層：煉筋，無相法身對應的是眾生相，眾生煉筋，身若猿猴，靈動自若。
第五層：煉血，無相法身對應的是壽者相，壽者煉血，金丹能抗元嬰境。
翻開心法，只見第一頁總論寫道......
我相：我本是宇宙中的一粒微塵，因緣和合生滅，所以並無我，是名我。
人相：他人也是宇宙中的一粒微塵，因緣和合生滅，與我無異，所以並無他人，是名他人。
眾生相：眾生皆是宇宙中的一把微塵，你中有我，我中有你，你滅後我生，我滅後你生，所以沒有你我，更沒有眾生。
壽者相：為何沒有你我，沒有眾生，就是因為一切法都是生滅法，時間是個偽概念，所以沒有哪個活得長哪個活的短之說。
在無量無邊的虛空法界，再長的壽命都是彈指一揮間，而在那一瞬間，其實又蘊藏著無數個未知的虛空法界。
此四無相說所指就是緣起生滅法的實相，前三重點在空間，最後第四相，壽者相借時間為名方便說法......
先生給李夜的《無相法身》是殘缺的，只是前面五重的修煉心法。
大佛寺的老和尚傳了李夜六字真言後，讓李夜日念千遍，已經心生感應，有佛光繞身。
而這七日的修行，李夜更是一邊修行《無相法身》第一層心法，一邊默唸六字真言萬遍。
第一層心法只是簡單的淬鍊肉身，還未涉及佛門的諸多奧義，因此李夜只需要一邊運轉先生教他的動氣心法。
一邊修行《無相法身》的淬鍊肉身法門，一點一點去感受身體肉身的微妙變化......
修行無日月，每日里阿貴都會在先生的院裡將做好的飯菜送給李夜，李夜潛心修行之下也顧不了其他的事情。
待得七日期滿，因肉身早有淬鍊，加上六字真言煉入肉身，第一層心法已是修行成功。
每當李夜唸誦一遍真言，身後都有淡淡的佛光湧現，透出一種莊嚴的寶相。
“這《無相法身》終是入了門，以後出門也不怕別人看出我的境界了。”
心中暗自歡喜，卻又如果同錦衣夜行，竟無法向他人炫耀自己。
推開書房的大門，李夜第一件事就是去堂前尋找先生說說此事。
阿貴打來了水，說：“少爺，你都七天沒有洗臉了，洗乾淨了再去見先生。”
李夜低頭望著木盆裡的水，只見裡面映出了一個光頭的小和尚，透出淡淡的佛光。
”。相丐乞個一是定會這則否，髮長理打用不，了多淨乾然果，頭了剃“：道說聲輕住不忍
。掉洗息氣的聞難那將才這，遍三了刷衝下上全將水些了打又裡房廚去自徑，味異種有上得覺是還，臉把了洗水的裡盆著就
”。費還水的用豬殺年過比，水的用這你爺“：道笑邊一在貴阿
”？生先見去何如，味異有上“：眼一他了瞪夜李
”。理道個這是也，想想“：道回，笑了笑他著看貴阿
。門房了出走才這，子袍的淨乾件一了換又，淨乾洗
”。了界境的層二氣聚是只便去上看在現你。喜可，法心層一修日七“：道說，夜李著生先，安了請生先給前堂到走
”。果效的般這有會不也則否，了水藥些那的泡我為前之生先賴全“：道回夜李
。句了說地淡淡生先”。了閱觀便隨以可你，書的裡房書，後以“
”？呀相我是麼什，相我行修是，法心的層二第了看我 ，生先“：言又，謝稱頭點夜李
”。見意的確正供提你給能不師為，門法行修的家佛是，相無相有“：道，刻片思沉頭低生先
