邁著沉重的腳步，走到了潭水的正中，飛流直下的河水衝擊在他瘦弱的身體，轟地一聲將他衝趴在了冰冷潭水中的石塊之上，全身傳來刺骨的疼痛。
當下動轉《無相法身》第五重心法，丹田中的丹元真氣急速地執行在十二正經當中，護住在全身的經脈，放開神識，向飛流直下的水流中揮劍而去。
石劍被水流所阻，比自己用鐵劍在山洪中揮出的速度慢了很多，但是因為水流的反作用力，收回石劍的速度又快上了許多。
李夜一怔，腦子中電閃火光有一絲靈感閃過，此刻他忘了去感悟水流中夾帶而來的碎石頭和樹枝，只是不斷地揮動手中的石頭重劍，向頭上的湍流斬去。
十次......一百次......一千次地斬出手中的重劍，管它頭上的湍流中夾帶著什麼，我只將手中的重劍斬出，一力破萬法，一力降十會，管它千軍萬馬，我只需斬出一劍，即可破之。
漸漸地他感覺到手中的石劍重若萬斤，越來越重，幾乎握不住了，直欲脫手而去。
他終於體會到了什麼是重到極致，舉重若輕的含義。
在他快要放棄的時候，丹田是的丹元起了一絲變化，一股新生的真氣匯聚到了經脈之中，讓他快握不住重劍的手臂獲得了力量 。
原來這湍流的潭水之中，對體內真元的修行，對丹田經脈的影響……是全方位的提升，特別是剛剛破境到金丹二重，自身全方位的提升感更讓李夜沉浸其中。
堅持了將近半個時辰，終於體力不支的他，讓湍急的瀑布衝出了水潭，飄到了寒潭的岸邊。
如死狗一樣爬起來，仰天躺在岸邊的鵝卵石上面，雖然身體內的真氣已消耗得一乾二淨，心裡卻是止不住地歡喜。
想當年以破虛僧在方寸山修行過的功力，以老猿修行了幾百年的功力才能在這湍流的潭水裡修行，而今自己竟然以七歲金丹二重境界，竟然在這山洪剛過的湍流中，頑強地抵抗了半個時辰，的確是一件可以讓人驕傲的資本。
站在山洞之上的老猿望著躺在潭邊的李夜，心裡也是非常複雜，他原想著李夜進去呆了一會就要忍不住跑出來，沒料到他居然堅持了半個時辰。
當下身子
一弓，跳下了石崖，來到了潭邊。一手拎起趴在岸邊的李夜，一手撿起他放在地上的衣服鞋子，轉頭往瀑布上走去。
石崖上的小白正啃著果子，見老猿拎著李夜往山上走，當下也屁顛顛跑下石臺，往山上的樹林方向跑去。
老猿拎著死狗一樣的李夜，回到樹林上的棚子裡，將在扔在躺椅上面。看著他說：“我真的沒料到你居然可以堅持這麼久，算是奇蹟。”
躺在竹椅上的李夜，換了一個舒服的姿式，沒有馬上回老猿的話。
暖洋洋的陽光斜斜地灑了進來，照在在他穿著鐵甲的身上。
“今天開心，要烤一頓肉來吃，好好招待您。小白，趁著天色好，去抓只野雞來招待前輩。”李夜翻了個身，讓太陽可以曬到另一邊的身子。“得提前去準備好，弄好醃上晚上仔細地烤給你吃。”
小白嗷嗷地吼了兩聲，表示對李夜強烈的抗議，奈何它自己也是一個吃貨，當下頭一晃，搖擺著身子跳出了棚子，往著山澗對面的坡上奔去。
閉著眼睛歇息了半晌，李夜才勉強睜開了眼，看著躺在竹椅上的老猿說：“這潭水中修行當真不易，比在河道里修難上了何止十倍。晚輩這是用性命在那裡拼博，哪裡是修行者做的事情。”
躺著的老猿翻了一個身，將背正對著棚外灑進來的陽光。“你這般年歲就有機緣在這湍流的雪水裡修行，試問世間又有幾人能？”
李夜有氣無力地點點頭，摸著身上無數的紅點說：“這水裡夾關著的碎石也未免太多了些，若不是晚輩修行的功法特殊，早就沒了性命。”
“還好，機緣巧合之下，竟然讓我領悟了一絲劍意，雖然還只是稚形，但已經摸著了門道，以後就可以按著這個法子繼續修行。”
“你竟然領悟了劍意？這怎麼可能，你才練了多久的劍？你連這潭水都沒有徵服，就領悟了劍意？”老猿抬起頭，他驚呆了。
“說起來您可能不相信，我當初也是想著要去征服這瀑布之中的潭水，只是在與河水拼命之下，突然想到我為何以征服它，只要它不能征服我就行了。”
“大河之中的溫柔，就象我家沐沐的小手；河水中的寒冷就似我家先生的嚴肅；瀑布的水潭之中有兇猛就似無間地獄的修羅。”
”。流斷過劍要只，去斬劍一要需只，前面的我在，流水的猛兇是還流水的溫是論不是只“
”。意劍的我是就這，它斷斬，候時的它斷想在要只我。去了斷全完水之河大這將能不究終也，高再力功，久再行修我論無“
。意劍水若，劍之河大的己自夜李於屬
”。意我如盡能不終始卻，服征的刻片是能只終始但，水潭的下之布瀑這服征何如著想在都生一我，能可麼怎“：道說地喃喃，夜李著看神眼的歷凌用，來起了坐上椅竹從下一地猛猿老
”？的服征能所生眾芸芸等我是豈又，力之地天？用所我為直一是不是它意在必何又，可即到意時之到心我要是只，服征的謂所，裡這在出題問來原“
”。意天！意天。時定無道悟，後前有道是真當。力之悟領的年春青般這生先小如不然竟，行修苦苦生一我到不想！哈哈哈哈“
。慨次再猿老”！氣福的來修生三猿老是真，生先小遇得“
。道回敬恭夜李”！氣福的來修生三輩晚是也，生先老遇得“
。友益師良過勝卻，友益師良非，猿一人一
。意劍的己自於屬了悟領卻他是但，劃一筆一怕哪下刻上葉樹的落飄在能未也天今到直，法劍葉落的夜李
。樣一識神的己自於屬了悟領，他的境嬰元未如正
