招老實人為兵，這套路子，他可不是憑空想出來的。
後世有位戚繼光，他寫過一部兵書，裡頭說得明明白白。
募兵，要避開那些“城市遊滑之人”。
這等人心思活絡，最難管束，臨陣之時也最靠不住。
而“第一可用”的，恰恰是“鄉野老實之人”。
這類人常年躬耕，有農作勞苦之色，手面皮肉堅實，吃得起苦。
更要緊的是，他們畏官府，畏法度，心思簡單，最易以恩訊號令感召。
你待他一分好，他便記你一分恩，肯替你賣一分命。
無獨有偶。
後世還有位曾國藩，他拉起來的那支湘軍，給韃清王朝續了最後一口氣。
而這位的曾氏練兵法，竟也有相近的講究。
募兵要取保結，要登記籍貫親屬，以便日後清查根腳。
他那“募格”裡寫得分明。
技藝嫻熟、年輕力壯、樸實而有農夫土氣者，為上選。
至於油頭滑面、帶著市井氣、衙門氣的，一概不用。
如今的鳳陽演武，朱橚己將後世的募兵法門融會貫通，然而他更期待的，卻是另一重變化。
這東方傳下來的募兵之法，挑的是最樸實可靠的兵源。
而那西方排隊槍斃的戰術，要的恰恰是一支令行禁止、陣腳不亂的軍隊。
老實人，守本分，聽號令。
燧發槍，列橫陣，逐排放。
這兩樣東西湊在一處，會迸出怎樣一番化學效應。
朱橚光是想想，心裡便有些發燙。
這靖戎臺演武，他的吳王府己經搶佔了先機。
……
正寫著，他忽然覺出身後多了一縷幽幽馨香。
不知何時，徐妙雲己經醒了。
她從背後輕輕環住他，溫軟的嬌軀整個貼了上來，一頭青絲慵懶地垂落，恰好搭在他的肩頭。
若是在金陵的王府裡，這位恪守規矩的吳王妃，斷然不會這般衣衫不整地從榻上起來，更不會這般沒了分寸地黏著夫君。
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