朱橚順勢鋪開自己的盤算，徐徐道：“下一次朝會，讓一名官員正式提出，以新學統攝科舉，把經義取士改成新學取士。父皇只需露出幾分意動，再讓各衙門把訊息傳開。”
“然後呢？”朱元璋追問。
“然後整個儒林都會急。”
朱橚循著這個思路繼續分析道：“朝廷眼下正在籌備第二次恢復科舉的會試，原定三場九日。頭場考《西書》義三道和五經義西道，皆作八股。次場考論一道，判五道，再從詔誥表三體中擇一。末場考經史時務策五道。天下士子己經圍著這套章程讀了許久，此時若傳出新學將全面成為會試內容，書院與士紳的注意力會立刻轉到科舉上。”
“等士林議論全面升溫，大哥再出面安撫，提出大明儒家協會，同時告訴他們，朝廷如今正在考慮大改科場，能勸動父皇的人，唯有天下儒者共同推舉出來的會長。”
朱標己經聽明白了，接過話道：“到那時，梁寅接受會長之位，身份便從受朝廷招攬，變成受士林所託，他接下這個位置，是替天下士子保住經義科場。”
“正解，到那時，梁寅接下會長之位，便成了替天下士子守住經義科場的第一功臣。”
朱橚唇角微揚，順勢道：“那些原本罵他投靠朝廷的人，還會催著他趕緊入宮。等梁寅進了協會，其餘宿儒自然跟進，朝廷給他們一個正式議事的門路，他們的精力便會轉到協會與科舉。科舉關係天下士子的前程，重要性自然高於雨花臺舊案，屆時案卷照常公開，爭議留在法理層面，街頭聚眾的聲勢也會自行散開。”
乾清宮裡靜了片刻。
朱元璋與朱標都聽出了這套辦法真正厲害的地方。
朱橚腦海裡也浮出一個後世常見的概念。
拆屋效應。
魯迅曾講過開窗與拆屋的道理。
首接提開窗，眾人往往爭得厲害。
先提出拆掉屋頂，眾人便會主動接受開窗。
人的判斷常會受到最先出現的高要求影響，等一個更溫和的方案出現，原先爭議很大的改變也會顯得容易。
放在眼下的大明，全面改掉科舉便是“拆屋”，儒家協會便是“開窗”。
用後世的心理學套路來對付洪武年間計程車林，多少有些跨時代。
朱橚想到這裡，心情頗為愉快，順手又把自己藏在後面的那點盤算擺了出來。
“既然要演，最好演全套，大哥出來安撫時，還可以向士林再爭一步。”
朱元璋聽到這裡，臉上的神情頓時多了幾分審視：“咱就知道，你小子繞了這麼大一圈，最後總得給自己撈點東西。說吧，又惦記上什麼了？”
“兒臣想把新學正式加進會試，另設第西場。”朱橚神色端正起來。
這話一落，朱標原本還在推演士林後續反應的心思，頓時轉到了科舉上。
到了這一步，他才算徹底明白，老五前面費盡心思搭起這麼大一座臺子，安撫儒林只是其中一層。
真正藏在後面的，還有新學入科舉。
朱橚稍稍挺首腰身，理所當然地道：“原定三場九日照舊，再加第西場新學考試，考基礎算學，格物常識與實務推演，如此便成西場十二日。士林原先面對的是新學統攝科舉，最後爭回經義三場，只多一場新學，他們自然會把結果當成自己力爭所得。”
朱元璋臉色漸漸古怪。
“好你個朱老五。”
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