《獸血沸騰》第一百二十四章 要命(1)

作者:靜官·8個月前

第一百二十四章 要命

劉震撼此次出訪人類世界,壓根就沒指望能和教廷達成什麼願望和協議,維埃裡留在翡冷翠沒跟來就是一個極好的證明。

這一次也算是無心插柳柳成蔭了,劉震撼原本的計劃是從地底世界回來之後,從教廷裹挾一個神甫回比蒙王國的,現在地底還沒去成,自己反倒被裹挾了----------------說是照顧小修女,不如說是小修女用語言去折磨劉震撼。

看在神聖輔助法術的份上,劉震撼認了。

有強大的空中機動能力就是不一樣,壹條當晚就飛回了翡冷翠去接熊人維埃裡,這一來一回得到明天了,今晚劉震撼和黛絲先來解除纏繞在心頭已久的障礙,至於收藏在銀手臂夾層中的那枚空間戒指中的艾薇兒,劉震撼暫時不捨得去驚動她,反正小修女今後就是想走也走不了。

小修女貞德雖然人羅嗦了一點,神聖法術使用的倒是的確不賴,在她的淨化術重重撫慰之下,劉震撼和黛絲被聖潔的白光一遍又一遍的洗禮著身心,看得老普在一邊一個勁地向旁人吹噓著自己女兒的天才-----------------老劉斜乜著眼看著這個聖奇奧大魔法師,他覺得這個老東西活象個女兒考上清華大學的鄉下老農。

教廷的神聖法術和比蒙祭祀的戰歌一樣,都是標準的輔助型手段,不具攻擊性,不過教廷的神聖法術號稱是比蒙戰歌的剋星,確切的說,是比蒙邪惡戰歌光環的剋星,幾個祭祀看得格外用心。

在聽了小修女貞德吟唱出聖詩,召喚出神聖光環之後,幾位祭祀大人的臉色全部刷地變色了。

小修女吟唱出的聖詩,除了發音有點虛無縹緲之外,仔細地一聽,其實某些音階上還清晰保留著完整而晦澀的比蒙古語發音,在收尾時,和比蒙戰歌一樣,也同樣有著那種極難學會又極難理解的上古精靈語和龍語的音節。

雖然在翡冷翠的守護之戰中遭遇過聖保羅教廷的神甫,但是兩軍對壘時殺聲震天,自然無從細細分辨這種聖詩的音調,但是近距離細細聆聽這種聖詩的感覺就不一樣了,這裡的幾個比蒙祭祀哪個不是一流的上位祭祀。

劉震撼看了看兩位彼爾祭祀,又看了看海倫,幾位祭祀的臉色都和老劉一樣,頭髮上都寫滿了困惑。

劉震撼使了一個眼色,把海倫和兩位彼爾權杖祭祀叫到了身邊,用最最小聲的語調問道:“兩位大人,以前...我的意思你們明白...以前芒克族有沒有出過神廟祭祀?”

“這個資料根本就查不到,不過,我聽參加過海陸大戰的維安大薩滿齊丹大人一次閒聊時說過,在早些年,芒克族祭祀是各比蒙種族中數量最多的一支,據說福克斯祭祀和斯邁祭祀加起來,也不過和他們數量差不多,據說......”拷拉熊祭祀壓低了聲音說道:“......我們歷史上,曾經出過好多任芒克族紅衣大祭司。”

“嘿嘿......”浣熊祭祀勒梅爾大人一陣奸笑:“我也告訴你們一個小秘密,你們知道不知道,海加爾戰役時代,我們的龍祭祀柯奇士大人,是比蒙哪個種族的?”

“靠!”劉震撼和海倫面面相覷,龍祭祀柯奇士的大名代代傳誦,倒的確沒人說起過這位“祭祀的豐碑”究竟是哪一個種族的比蒙,不過沖勒梅爾大人的口氣,老劉和海倫已經猜出了大概。

“這段歷史,我們雙方都覺得丟臉,彼此心照不宣,芒克族脫離比蒙王國是在兩千年前,發生戰爭是在一千年前,但是,在芒克族脫離王國的時候,絕大多數的芒克祭祀和他們的家庭,還是信仰堅定地留在了王國,海加爾戰役中,這些人數稀少的芒克族祭祀和他們的後代全體殉國。”勒梅爾大人目光低垂著嘆息了一聲,無比惋惜地說道:“我這一系的祭祀,上述到一千多年前,就是由芒克族導師傳承下來的。”

聽了勒梅爾大人的話,幾位祭祀好一陣驚歎。

普斯卡什大師在一旁臉色一陣紅一陣白,這幾位祭祀的小聲議論沒能瞞過這位精修氣系魔法的大師,小修女雖然不知道芒克族指的是誰,他卻是一清二楚。

“李察,你說這個聖詩會不會就是戰歌......”海倫剛想說下去,立刻被劉震撼擺手打斷了。

為了證明自己的判斷是否正確,劉震撼笑嘻嘻地請求修女貞德再次吟唱了一首“神聖消除”的聖詩。

對於這位流氓的要求,小修女貞德雖然不大願意憑白無故浪費自己的神力,但是善良的她還是拗不過這位死皮白賴的痞子,氣鼓鼓地吟唱了這首聖詩。

聖詩的餘音還在嫋嫋,幾位祭祀的臉上困惑和疑問的神色就更重了。

如果說剛剛的“神聖淨化”只是似是而非的疑問之外,那這首“神聖消除”聖詩,就完全證明了劉震撼心中所隱隱擔憂的事實。

這首“神聖消除”聖詩,除了大部分音節虛無飄渺、模模糊糊的無法確認之外,收尾時咬字格外清晰的上古精靈語音階完全和比蒙戰歌中的“阿里娜驅散之歌”一模一樣!

幾位祭祀全是在戰歌裡打滾的,哪有分辨不出的,不過兩位權杖祭祀還沒能一下子想的太複雜,劉震撼就不一樣了,他從這首聖詩一下子就聽出來了,這哪裡是什麼狗屁聖詩,純粹就是唱的咬字糊塗一點,語音飄渺虛無一點的饒舌比蒙戰歌罷了!

河馬吟遊詩人唱歌就是這樣的,按照河馬詩人們的專業術語來講,這叫嘿哈唱法,只不過教廷的聖詩唱的就更加虛無飄渺了,不是最後那幾個音階,劉震撼還無法確認。

人類和比蒙這些年交道雖然打的不多,不過神廟關於聖保羅教廷的聖詩一些基本的論述還是有的。

劉震撼在心底默默綜合了一下自己的知識,梳理出了一個大概-----------------------如果說聖詩和比蒙戰歌有不一樣的地方,那就是聖詩這個體系之中,看來並沒有全部盜版比蒙戰歌,眾所周知,人類教廷的聖詩又被稱為“天使的十二音階”,一共只有十二首,比起比蒙戰歌,似乎少了若干,除了消除、抗毒、耐久、祝福這些比蒙戰歌中能對的上號的,聖詩裡面似乎屏棄了大多數戰歌,又多了一半的原創,比如小修女剛剛施展的這首“神聖淨化”,以及普斯卡什大師所說的“神聖庇佑”以及小修女還沒能力使用的“神聖還原”,這些在比蒙戰歌體系中都聞所未聞。

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