因為我始終覺得，對於自己不熟悉的領域，第一是不要妄加評論，第二是不要輕易涉足，第三是保持警惕和觀望。
還有第西，就是我並不想去拜這位活佛為上師，我怕馬叔罵我……
說來也奇怪，我這個想法自然而然，沒有任何勉強或者糾結，一切順理成章，心裡也沒什麼不舒服的地方，坦坦蕩蕩。
似乎我和這位小姐姐的相遇，就只是為了證實一些事情。
回去之後，我和蛤蟆先是各自回屋休息，很快就到了乾飯時間。
正值8月，這個季節的北京還是挺熱的，不過晚上就涼快很多了。
我們吃了飯之後，就在院子裡逛了逛，又蕩了一會鞦韆椅，聽著耳畔的鳥鳴，晚風習習，涼意陣陣，還是挺舒服的。
這屬實是人生裡難得的愜意時刻，我跟蛤蟆聊著白天雍和宮的見聞，恰好魔術師也走了出來。
過幾天就是文藝匯演了，我們這幾天都成了魔術師的粉絲，跟他學了好幾個小絕活。
他今天晚上有個飯局的，剛好在院子裡等人，順便聽我們聊天。
大家聊著聊著，魔術師對我們的話題也比較感興趣，於是他問我，就比如佛家和道家，現在很多人一聽這些就感覺帶著宗教色彩，包括我們今天去的雍和宮，藏傳佛教就更神秘了。
那麼面對這些事物的時候，應該怎麼正確看待文化哲學和宗教信仰的區別？
這裡話題很簡單，我也沒過多回答，就簡單說了幾句。
之前我也講過多次，佛家和道家是哲學和文化，佛教和道教才是宗教社團。
但是佛和道，本身就不應該被宗教所專有，宗教也不能完全代表信仰。
我一首認為，宗教是宗教，信仰是信仰，文化是文化，這是幾個不同的思想層面。
宗教是人創立的，你入教了就是教徒，就要受到教義和教規約束，就要遵循一些理念和法則，這雖然是宗教的系統性，但實際上也有著一定的侷限性。
因為並不是只有加入宗教才能溝通神明，神明不是宗教專屬的，而是屬於天下所有人。
你沒有入教，只是信仰佛道精神，信仰天地神明，反而不用拿教義約束自己，只要你正信正念，神明一樣會關照到你。
所以那些民間信仰，民間師傅，民間派別，並沒有什麼系統性的宗教體系，但一樣有著自己的合理性。
網上經常有人說：如果你不入宗門，不拜師父，不學術法，那麼是無法召請神明的，正所謂“畫符不知竅，惹得鬼神笑”。
這個話自然很有道理，但我覺得並非絕對，因為這個世界上除了宗門弟子，還有散修大佬。
前些日子，有一個丹道散修跟我說：只要你的功練到了，不必執著於符的外形，你哪怕畫個圈都好使。
我頗為贊同，因為我幾年前在書裡就說過類似的話。
我一首認為：心善者能通神明，德高者可鎮百鬼。
有些時候，你不必入教，不必修法，不必唸咒，不必身披道袍袈裟，僅憑一身浩然正氣，照樣能讓神佛護佑，諸邪不侵！
