這三人組合本也不稀奇，可是她們的行動著實鬼祟，整整半個月隔三差五就往後院跑，後院是重症到不得不住醫館的病人，而他從護院那裡得知了，這個長得玉雪一般的小女娃，是來看一個花柳病病人的。
這個認知讓他嚇了一跳，這麼小的姑娘，一看就是出生富貴人家，怎麼會和花柳病病人有聯絡？這樣的話傳出去，足以毀了她的名聲。
或許是因為好奇，他開始注意到江聽雨，有意識地去探索瞭解，從大夫小廝，護理的婆子那裡套話，甚至還幹起了跟蹤和偷聽的勾當……
慢慢的，他收集到的資訊足以拼湊出事情的原貌。
那個一看就是農家女的丫鬟，是那位富家姑娘救下的，丫鬟是被父母賣到了人伢子處的，要不是逃出來被江聽雨救下，估計就跟那個染了花柳病的姑娘一樣，被賣到青樓去。
沒錯，身染花柳病的姑娘年方十二，在青樓裡都算得上是雛妓，如此年輕就凋零了。
她死的時候全身潰爛，醫館都嫌晦氣，要不是江聽雨給的銀子多，早一張草蓆捲了扔亂葬崗了。
她嚥氣的時，江聽雨帶著她的丫鬟來送她最後一程，而他就在窗後邊的牆角坐著偷聽。
那花柳病姑娘氣若遊虛地說：“你們何必要為我這麼個骯髒的爛人奔波呢？尤其是你江姑娘，會誤你名聲的，我賤命一條真的不值得，許是我前世作孽太多，這輩子的苦是我的報應，望姑娘和鑲玉不要再惦記我了，也不被再費那銀子了，走了對我來說也是一種解脫……”
任誰都聽得出來她毫無求生意識，在臨死前的最後一刻，對自己的人生沒有一絲留戀，就連對自己都充滿了厭惡。
是啊，人在世上受了難以承受的痛苦，無法直面的時候，都會想著命運的苦難為什麼挑中了我，或許是因為上輩子做了孽。
這樣的因果論給了人一種近乎扭曲的解釋，一旦接受這種想法，就會認命，就會放棄掙扎，甚至痛苦都緩解了，有了一絲喘息的機會。
而他，曾經就飲鴆止渴般，用因果論去麻痺自己，而江聽雨接下來的話殘忍的打破了他的幻想，卻又在一片狼藉的裂縫中，給了他一道指引的光。
江聽雨稚嫩的臉上，有著超乎年齡的成熟，她不像鑲玉一樣哭得泣不成聲，眼帶悲憫，卻無比認真地看著病床上的姑娘。
“藏玉姐姐，你什麼都沒有做錯啊，你作為女兒，在家辛勤勞作，日夜勤勉，作為姐姐，你對弟弟無微不至，你作為大晉的子民，你沒有作奸犯科，反而為人和善有禮，鑲玉說你在人伢子裡對她多番照顧，僅僅是因為她長得像你過世的妹妹，你就助她逃脫，自己卻被人一氣之下賣進了青樓……”
“這個世道，讓一個毫無過錯的小姑娘，遭受這等苦難，還要因此喪命，可以責怪的人和事太多了，卻萬萬怪不到你身上，聽雨不覺得你骯髒，是這世道不公……”
這話太過大逆不道了，大晉在很多文人墨客的詩文裡是太平盛世，他走科舉路，從剛入學起就學了，甚至是嘗試著寫一些歌功頌德的文章，江聽雨這番話傳出去，夠她喝一壺的。
但她接下來的話，更大逆不道，佛教盛行，因果論幾乎根植於所有百姓的心中，就連皇室都為了迎合百姓，一定程度上用佛教去教化百姓。
江聽雨又繼續搖頭，“藏玉姐姐，因果論乃御人之術，今生來世本沒有論證，因果論所謂的不修今生修來世，不過是讓是世人都吞下苦果，不哭不鬧地認命罷了，不哭不鬧天下不就太平了嗎。”
“藏玉姐姐我救不了你，可我不希望你認命，如果真有來生，我希望你是一個勇於抗爭，不認命的人，我寧願你恨這世間萬物，都不希望你到死都怨恨自己。”
謝遇青不知道江聽雨這一番話，那個可憐的姑娘有沒有聽進去，甚至不知道她有沒有聽到，因為他探著頭往窗子裡看的時候，那姑娘已經嚥氣了。
之後，江聽雨就再也沒有來過醫館了。
而他，接連幾日都在想著江聽雨那一番“大逆不道”的言論，輾轉難眠。
直到現在他也不清楚，他是從他這番話中找到為自己開脫的藉口，還是真的認同她，不可否認的是，他那被大夫診斷為藥石無醫的衰竭之症，竟然不藥而癒了。
是啊，他和孃親什麼都沒有做錯，他孃親更是這世上少有的好人，憑什麼一切的苦果都是他們來承受，他又為什麼要認命？
從此，他寧願去恨這世間萬物，恨天地不仁，恨世道不公，也不再折磨自己。
他開始報復，他結識了來到織隴縣偷渡的秦隨風，他深知他與邊陲兩個小國都有密切的來往，也知道他想籠絡和利用自己給他出謀劃策，做他幕後的謀士…
可他不在乎，因為秦隨風一句話，就把他多年踩在他頭上的謝家宗族都給壓趴下了，從那一刻起，他就權利滋生出了他自己都懼怕的慾望，他要站在這世間的山巔，世道不公，那他就要去做那個定製世道的人。
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