匆匆一月過去,璟琴不斷收到各地的欽差的書信,信中言明若有女子混入考場,該如何處置。
璟琴思索許久,只提筆寫下若有親供(考生資訊表)、互結(考生承諾書,需找五名參與考試的考生一起承諾,承諾一人作弊,五人連坐)、具結(請戶籍秀才提供認保資料),便可參與考試。
若是沒有這三項證明,第一次念及新皇登基,大赦天下,可既往不咎。第二次便要按律例處置。
欽差們也很是焦急,他們受命前往各州府,發現在告示旁有女子前來問詢恩科一事,為了防止縣試那天手忙腳亂,帶頭的欽差果斷一封書信送往京城。
各地的欽差裡都有璟琴的親兵,不約而同的採取了同樣辦法,終於在縣試前一月收到的璟琴的回覆。
璟琴考慮的更多,她雖有開女子科舉的意願,但到底是新帝,不好剛登基就惠及女子,只能暗戳戳的暗示。
這樣既不讓男子覺得新帝私心太過,又能讓一些聰明人體會到她的心思,不枉費她力排眾議讓璟瑟和華年負責科舉。
得了訊息的欽差也放下心來,相比於糾結女子該不該參加科考,他們更關心自己受皇帝任命的差事會不會搞砸。
有了新帝的默許,解釋告示的官差一改口風,面對前來詢問的女子不再支支吾吾,只說:“若有親供、互結、具結,便可參與縣試。”
一石激起千層浪,有野望的女子都心動了,只是說的容易,互結、具結哪有那麼容易拿?
璟琴也沒辦法,她預設女子參加科考,也是因為規矩裡並未說明只有男子可以參與,大臣們不好由此上綱上線。
但親供、具結、互結是自前朝就有的規矩,她不可能一登基就改,這些困難,只能由女子們自己解決了。
為了拿到互結和具結,女子們可謂是八仙過海,各顯神通,其中最出名的便是商戶女,相比於農家女的窘迫和官家女的規矩,商戶女可奔放多了。
商戶女不僅讓侍女在各處告示下問人願不願意互結,還能花錢辦具結。
相比於農家父母和官家父母,商戶父母也更加開明更加看的清局勢,士農工商,商人已受輕賤許久,商戶女嫁娶為末等,不如拼一把,拿到功名後,說不定就能高嫁……
商戶父母的算盤打的啪啪響,若是考中了,女兒高嫁不愁,為官做宰也不一定。若是沒考中,反正嫁人都是末等了,難道還能更差?
大臣們也發現不對勁了,相比於各地州府,京城的女子更優秀,接受的教育也遠遠好於各地州府,更有甚者還辦了閨學,專門請了夫子在家中教女子讀書識字。
這次的變動,京城的女子們也按耐不住,也不再端坐家中,暗地裡都在派人互結。
只是有的人可以把準璟琴的脈,默許了。有的人把不準,在家中吹鬍子瞪眼。
古御史更是其中的佼佼者,身為程朱理學的集大成者,古御史此身最恨的便是女子拋頭露面,面對璟琴登基也是頗有微詞。
奈何古御史一介文臣,雖迂腐古板了些,但也沒有謀逆篡位的心,只是私下多有不平罷了。
為此,古御史不僅在朝堂上大批特批這種“歪風邪氣”,在家中更是勒令女兒不可參與那等“自輕自賤人”中去。
古婧點了點頭,表示堅決跟父親站在統一戰線,大門不出二門不邁,背地裡點頭應下了商戶女凌雲的邀約。
早朝
古御史又圍繞著“女子怎可參加科舉”辯論了起來。
璟琴坐在上首聽著古御史從“之乎者也”講到“格物致知”,很是無奈。
這幾日她忙的很,先是送了富察琅嬅等人去圓明園,又要回復各地欽差的書信。要幫著璟瑟、華年料理科舉一事,又得處理叛黨,蒙古那邊也得事事上心。
上個早朝,又得聽御史的滿口的仁義道德,又得處理一些雞毛蒜皮的小事,讓璟琴煩不勝煩。
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