第131章 斑竹枝（一百三十一）
她走進來，見屋子正中有一口鼎，五尺來高，鼎壁結著扎手的鏽。這也許是禮器，不同於五味之器，不鑄（）、鼉龍，而銘了一身籀文。那字奇古，筆畫行行蛇蚓，或如矛耙，觀之艱詭，卻頗有些應天授命的氣度。
她繞著這口鼎走了一圈，發現許多用鏨子、手錘鑄於鼎身鼎足上的楷文和隸文，推想此鼎乃一法典，而非食器，傳至今日，必已轉徙許多世代，她便不由想起“荀寅繳民之鐵器鑌鑄成鼎，把範宣子所訂之法立於鼎上”。再看一會，又覺得此鼎並非法典，而是一件邪物。那鑄文處處說法講理，連起來，卻叫人覺著匪夷所思——那楷文和隸文說，堯舜時有刑無法。刑是象刑，致蒙羞，使人知錯。繼之夏出《禹刑》，商作《湯刑》，周有甫侯著《呂刑》三千條。刑由輕化重，其時又生禮規，將階級劃為若干，列刑以治國事。然而，上述刑罰不論如何嚴酷，還不是律例，之所以有，唯使奴隸忌上。至春秋，子產作《刑書》鑄於鼎上，有句雲“以為國之常法”；李悝著《法經》罪以狡詐、越城、賭博、淫亂；鄭人鄧析作《竹刑》被駟顓所害；商鞅傳《法經》而遭車裂……這所有的法在百十來年中紛紜落到世上，雖初時未可普恰，卻終成峭刑寫入秦律，為刀匕奪去萬物之形，作爐火鎔鍛了言行方圓。後世擴而充之，漢律立律、令、科、比，及至今日“禮法合流”——禮從一種用於祭祀的器皿變成周公之禮，變成法律《北魏律》“納禮入律”。，變成“一準乎禮”，變成生、食、住、行、衣、節、葬等事宜的規矩，變成一門人人修習的學問，變成仁、義、禮、智、信……愈發無盡了。那許多禁忌刻在人心裡，成了百，上了千，也像這口鼎上的字一樣的密密匝匝，一樣的條理分明、威重令行。然而，竟是先有刑，再有法，再有禮、經、綱、德、理，一派倒因為果。那麼，人呢？
好一會，她來到鼎前，踮起腳向鼎中望去，本以為自己會看見金銀、縑彩、書本、佛像，可鼎裡竟是空的，連灰塵和鏽也沒有。她嘆了口氣，環視四周，見牆上掛著十幾把刀，各有其樣。屋子就像一隻匣盒，大小器具盛於其中，分門別類，井然有序，如果少一樣，多一樣，進到屋裡的人立即便可察覺。
她背對著鼎，見窗下有一張石床，對拉大鋸置於床上。一根鑄鐵鏈掛在床頭，鏈子一頭有鉤，另一頭是個開口環。她認得此物乃一抽腸索。那鏈子一頭的環，用來套在馬尾的鞧帶上，鉤子刺人腹內，刑人策馬疾奔，犯人肚腸盡斷。石床旁立一紅漆柱，柱腰有洞，柱下有石凳，凳上架兩根鐵棍，為絞具。此外，屋裡還有灌鉛的漏斗、剝皮的尖刀、斷指的鍘刀。一張給犯人禁食用的銅面具掛在窗上，眼鼻有孔，口部無洞，和鬼似的楞怔怔看著她。一臺齊人肩高的矩框斜對屋子一角，有鐵帽子懸於框中，帽內滿是疙瘩，帽頂連一杆，杆頭箍有手柄。她知道此物是周人發明的絞首器具。
她走了一圈，把刑器都看了一遍。
周圍陰冷逼仄，幾塊光鋪在地上零零散散，像一捧撕碎的紙。不消說，這兒是一間刑房。她起初進來，給嚇了個毛森骨立，待過半刻，卻發現所有刑器都是沒用過的，有大一些的散著刺鼻的漆味，樣樣兒精工細作，拙的古樸，巧的喜人，有的描金，有的變塗塗漆作凹凸，而後研磨使漆顯有花紋。，刻的字皆用大篆小篆，文雅萬分。想是刑部大牢也不能對刑器這般刻意求工。然這一樣樣畢竟是使人受罪的嚴酷傢伙，做得精緻弄騷，也就失去嚴酷，渾像一室玩物了。
身後的門開了，公子走進來，依舊沒梳頭，剛睡醒的模樣。大姐忙回身，向他行了彎腰禮，又忙不疊把手裡的小夾子放回案上，佯裝害怕地抓住裙子。
公子神色凝重地道：“你不怕死，我不意外，但你連罰也不怕，膽子就未免太大了。你太像你爹，你們這些人，都是稱王稱霸的料子，還好你是女子。”
他走到鼎旁，像是對另一個人說話似的，道：“你不能用幾十年修得的經驗輕蔑幾千年立起的規矩，懂嗎？一旦那麼做了，你就會變得萬分歹毒了。你不能蔑視規矩，也最好別抱打不平。哪怕你給一千個人覆了仇，日後也會被罵得一無是處，因為後來人體會不到那樣的苦，仇一旦報了，恨就沒了。”
大姐想了想他的話，道：“中庸。猶過猶不及。”
公子轉過臉，笑道：“果然，你和那些只知犁杖刀槍的男人不一樣。”他撫著牆角里的架子，又問，“你是不是覺得我這些刑器太不莊重了？”
大姐道：“有些邪泆。”
公子道：“告訴你吧，我雖有了這些，卻是不準備用的。你可知我為何要製備這些？”
大姐搖了搖頭。
兩人走出門，來到繡畫廊中。
有光從門欞外射來，天已半明。路過桅臺時，大姐看見幾團霧蕩在桅座四周，逐得蟾影漸消，燈火起暈，柱廊似虛。
公子仰臉看向《韓熙載夜宴圖》中的和尚，嘆了口氣，道：“陶嶽說韓熙載晚年生活荒縱，應自知愧疚。依我看，這幅畫畫的是那和尚。那低眉抱手的和尚其實並未融入畫中，乃超凡脫俗，能將犬馬聲色都看成殊形詭色。可你看這幅畫的顏色，分明只他一人與畫絹形影難離。”
大姐便看去，見和尚立在眾人背後，頭顱和身子都很大，雖是迴避之姿，卻與畫布顏色相近。她的目光經過緙絲一片緻密的紋理，劃在韓熙載臉上，道：“那和尚是他的向佛之心，”她往前走幾步，指了指床榻上鼓起來的被子，又道，“這是他的淫逸之念，雖旁邊的聲色舞蹈濃墨重彩，卻不如和尚要緊。所以和尚宏大，他者渺小。”
“哦？”公子問，“就是說，什麼盛情美意，比不上禪思要緊，什麼犬馬聲色，也都是殊形詭色。你可知，韓熙載是誰？大和尚是誰？”
大姐道：“韓熙載是南唐之臣，和尚是德明。”
公子道：“若流連聲色，是痰迷心竅。若固守清淨，把聲色看成幻景，行一概事皆為有朝一日能看破什麼，就更瘋魔。”他又轉身對上洛河，自言自語道：“有道是王雖薨徂，功著丹青。人誰不沒，貴有遺聲。宓妃伏羲之女。
一死成洛神，也算值了。”
大姐道：“我聽說那賦裡的洛神就是甄姬。”
公子道：“那可就沒意思了。”
大姐問：“公子何出此言？”
公子道：“‘遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。’若這朝霞和淥波是失寵於曹丕的一個妃子，便是有辱詩賦了。詩就是詩，既已成究竟之象，則無須關現實之想。”
大姐道：“我不懂古句。”
”？派新喜你“：問子公
”。絕七和絕五，的些穩工，品小讀我“：道姐大
”。由自不，眼活、瘦是的好，過有意煉，絕太那“：道子公
”？吉長歡喜可子公“：問姐大
”。作會不只，派昆西個是還我許或，詞蘇喜也，歡喜是喜“：道子公
”？派昆西歡喜何為子公“：問，了笑姐大
”。縟，微深是的講，句是就句，是可。下天治要，常綱從，明簡，者舜堯知為。盛衰下天、度法宗祖有先裡眼，詩作去再書事言過寫，仕便優學人中派新。句造辭遣講也，懂皆下天要且而，理是的求，氣口的真是此唯個是，辯置容不多大，獨意派新“：道子公
”。詩是不倒，常綱的派新是的嫌子公想我“：道姐大
”。人昏的序無本事世當且，序無求中序有從是我實。已而說說我“：道笑子公
”。的了讀白是也書那我想，言之子公聞“：道，氣口了嘆姐大
”？言此出何你“：道子公
”。了信便，的真是像個哪見，假孰真孰外書裡書知不便，別差律格究深不也，屋金黃盼企不既人這我“：道姐大
”。來回書些買上岸去人派我，日明。句一出不作也終，了玄都話，去說來說，話行外是的說我“：道又，多太的說己自到識意也乎似他，著說麼這”。了罷律格個換是只，起興要還府樂，老一派新等，久多不用，吧看你。真它如不也，妙它如不但非，老春首白說，年今年去說，炬蠟蠶春說再你隨，說多不在妙，’晞易何，上薤‘說如，宜便的古了沾是也新常古終它可。摯真為最府樂漢數當那，趣求不而求隻是要，真破則序有，序有要就趣有要。趣是都也，劣優有各，假不真半是皆者兩，真抱假以麼要，假摻裡真麼要。真卻人，假雖境，略功看最卻，真失境造，句著吊句，詞著含詞，趣講詩豔。真了失就執偏一稍可，人驚出語求又，真求派新。假與真個一是還，底到說“：道子公
。已而此僅也，響作”扭扭“板柱下簷得吹風，過經口門從步腳到聽爾偶姐大。岸離有沒直一也船，過來進人沒，從僕的飯送了除，天兩後此。桌酒的棖橫帶、臺妝、床子架有，全俱用概一中房。硯紙墨筆下備又，裡房姐大送子集把者侍，午晌天二第。言食有沒他
。江鎮了去他，說從隨一聽姐大。了靜樣一兒魂走被圖如便船條整，岸了下子公，後天十。船上要何為說不獨唯，法兵講也，文經講，句詩說人二，話說他跟去都，天一隔每後此。裡房子公去姐大請來人有，後天兩
