《十惡胡作》第157章 逝將致淪胥(一百五十八)(1)

作者:搬倉鼠·9個月前

第157章 逝將致淪胥(一百五十八)

一個時辰前。

岸邊碼頭上,有一片榆木棧臺,寬三丈二,長二十二步,板材以滑間同口相卯,又掛鋦釘。因有浪頭推掀淺水下的泥灘,一半以上的樁子是斜的,經年搖動,彷彿隨時可能散架。一次,一條大船停泊於此,卸貨時甩下一地桄榔須,漁民們拾其縛住板材,令這棧臺勉強立在此處又晃了二年。二年後,本就該塌,恰逢賀家修圩堤,從壩上修了條石板道與此相拽,便又一次保住。但只要有高一點的浪頭波及此處,板子就要磨戛,這棧臺成了湖邊的一樣響器。

棧臺附近很少泊桅船、躉船和漕船,只有梟陽本地的篷船和舢板,漁季也常見貨駁給六七條繩子拽在水上,載著黃頰魚、鰻鱺和蟹子。每年秋季,都有洪吉二州的人來此採購特產。大湖南邊,鄱陽鎮、隆興府的漁戶,也會在貨不應求的時候來這兒買進水產,久之,這碼頭便有了一些商港的氣氛。但只是氣氛,外人匆匆而來,一鬨而散,五冬六夏守著這三丈臺子過活的都是本地漁戶。漁戶們把家安在方頭舲船上,四壁填貝灰密縫,兩舷開窗,五六尺高的門扇正對甲板,屋頂苫上草篷,再遮幾張竹蓆,刷些桐油防雨。甲板上鋪了竹簀,就是貨倉,當中堆放籮筐、纖繩和撈具。漁戶舉家住在這樣的船上,紅事白事皆不上岸,身份有些微妙,似是給一條岸線隔在湖裡,與陸居之人界限瞭然。

此刻,孛兒攜玉蹲在棧臺上,與諸多少年人一樣,一身兒女氣又青又黃。這裡的人不知他是南寨的鵠王,他自己也渾似不知。如果有人問他是誰,那“鵠王”二字給他說出來也要脫去諸多意義。這般看來,“鵠王”不是他,而是南寨虛構出來的一個人,是他的一個任務。他呢?就是現在這個人。

碗裡盛著一兩驢肉、一兩䰾片、幾條亂蹦的小銀魚。他抓著筷子往嘴裡扒了幾口,又捏住幾條肉丟進水裡。有魚圍過來搶肉吃,打起來,結成幾陣幾營,他又把幾條肉丟下水,魚不吃,就是打,看來矛盾升級了。他嘆了口氣,撈出水裡的肉,然後把手伸到背後撓了撓露出來的肉,心有些煩。他穿的是短褐和皮褲,褲子又緊又硬,總在他蹲坐時出他的醜。譬如這時,不論他如何提褲腰,屁股縫也要露出來一點。常有人盯著他的肉看,這會兒,棧臺西頭就有。一個青年漁夫坐在交凳上,瞪著牛目盯著他,如一頭牛盯著不許它吃的青草。

背後傳來一個老漢的聲音:“看啥看?”

青年漁夫道:“白,特別白。”

老漢道:“汗邪的東西,褲襠里長了塊骨頭怎地?”

青年漁夫道:“又娶不起吊頭成年的媳婦,挑白的看上兩眼也犯你家的法嗎?”

老漢道:“來年汛後給你說媳婦。”

青年漁夫道:“能說這麼白的嗎?”

老漢道:“幹啥要白,魚精似的。”

青年漁夫道:“我就愛白。”

老漢道:“下湖找去!”

孛兒攜玉知道爺倆說的不是好話,臉羞得血紅,忙去捂住後腰,那青年漁夫卻看得更無忌憚,惹得老漢謾罵不停。這時,一個穿皮袍肚的人經草廊走上棧臺,跳上一條舢板,執槳划向湖中。孛兒攜玉把碗放在腳邊,站起來。不久,舢板回到棧旁,那人道:“公子傳你。”

客船的舫室還是和兩日前一樣空蕩,舷窗緊閉,室內頗為陰暗。一高一矮兩根黃蠟立在銅盤中,矮的將熄,還剩半寸。人也是兩個,昭業,和穿袍肚的夥計。燕錕鋙去了大貨舸上清點財寶,已有一天沒有聯絡這頭。張柔也不在,卯時,昭業讓張柔去貨舸上找燕錕鋙要兩樣東西,再去一趟衙門,把東西交給昨天在漁漣坡上捆人的副捕頭。這有些反常,以往,昭業從不許張柔在有危險的時候離開,如今在這巴掌大的梟陽,有朝廷侍衛耽耽虎視,有南寨土匪伺機作惡。並且他們在明,無從知道周圍還有何樣的勢力。他卻派走了張柔。這其中一定有些深層用意,孛兒攜玉猜不出來,但知道經過漁漣坡上的對峙,二人之間已經有了傾軋。也知道那侍衛一撲不成,還會再來,要把哪個人贓並獲。

昭業問:“當家的如何就上了岸?”

袍肚道:“去了贛虹客棧,找那女人,說要給鬱二拿報仇。”

昭業氣笑了,道:“他還真是越活越年少了。到底是找那女人去了,還是給他兄弟報仇去了?”

袍肚道:“不知。回來的人說,在那客棧裡遇到個會二指禪的人,不知如何當家的就過去了。”

昭業問:“會二指禪功的,做何打扮?”

袍肚道:“杏黃衣,聽說是滿手的戒指……”

昭業聽了這話,長久地沉默了。孛兒攜玉也猜到了袍肚說的人是武禪。想到武禪,他在一瞬間萌生出許多感覺,就像上場之前的鬥鴨那樣,在對命運重要時刻的恭候中既喜悅,又激動,又憤怒,身心皆不可拔。

他是最瞭解“武禪”的人,雖然他與武禪沒見過面,卻有著報不完的深仇宿怨。他與武禪之間的仇恨,就像“鵠王”的身份一樣,是他的任務,也是依仗,且勢必會發展到不共戴天,成為來日一場禍亂的旌旗。這仇恨有些蓄謀的顏色,也因此而有淵源,與其他飄浮在江湖中的大仇小恨相比,就顯得根基極深。且,作為傳聞,這仇恨還具備厝火燎原的許多條件。它不像弒父滅門那樣,叫人覺得堵心,叫人把它當做別人的家事而不求甚解。它當中含有公傢俬家的大仇小恨——有血仇,有妒恨,也有利益之爭。一旦流傳開來,各行人士都有可能對它產生好奇。它又覆雜得恰到好處,虛實交織,長短喜人,哪怕缺省了最終的覆仇一環,也是一段好閒談。

這樁仇恨,要從南寨與五龍山說起。它的頭一環,是如下一個傳說。早在沒有“鵠王”和“武禪”的時候,這傳說已在南寨家喻戶曉:

燕北有山無名,一十八峰綿延,尤首難攀,其壁立千仞,形似倒懸,踞臥丈身猛虎,一鏟吳山百萬兵,能耙石磯帝王頭。虎育諸子,有大鮮卑山靺鞨猿猴,渾身毛,面紫赤,似朱厭,為人間禍,善使環首刀、雷公鑽。有雙頭蝰蛇,其面似雕,噬介山姑巖,絞大定侯庭。又有紅隼摯食平陽,喙下屍以澤量……眾獸餐腥啄腐,所至瘕疾遍生。怎奈五行造化顛倒,黃天半神意作禍,縱容鬼炁孳生……

說的是山中殺手。“造化顛倒,半神作禍,縱鬼孳生”說出了南寨對五龍山的憎惡。這憎惡有利益與立場的緣故,也不無情懷作祟。畢竟在五龍山還沒有名字和人跡的時候,南寨的“販命拳商”與戎蠻猛士,已經在馬牢城下蟄居了千年之久。

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