小六問：“那他如何肯教你這奇門武藝？”
範二道：“許是怕失傳了。”
小六看了看範二，笑了，問：“你還真金剛不壞啊？”
範二道：“能搪住鍘刀、拍斷樑柱，也只說明硬過了鐵和木頭，世上哪有不壞之物？”
小六問：“可遇到過比你厲害的？”
範二道：“和尚師父比得過我。在嵩山的演武場上，他曾以鷹爪力、金剛指、側手刀擊我二十四下，說好我只許擋，不許躲。我那師父是以快手成名，我哪裡擋得住他的一雙手？他一齣手，每招都擊我要害，我擋了一十二下，捱了一十二下，倒是沒有倒，沒有傷，算是和他鬥了個平手，全憑他讓著我。”
張柔哼一聲，道：“金剛不壞，就是少林童子功過譽的說辭罷了。凡硬身功皆須呼吸運氣，‘力從氣中出’也只是個說法，氣中有什麼力？你師父要是真說了‘金剛不壞’，必是騙你。你又是如何練成了金剛不壞？”
範二道：“不可說。”
張柔道：“那就是你師父又為少林創了一門奇功。”
範二道：“實不相瞞，我那和尚師父性子有些逆反，他有些反少林武學。最初是反禪學，他去過印度國雲遊，又去了暹羅國和尼婆羅。回來後，不知為何也反了武學，不再打十八手，開始打道家拳了。再後來，他跟朝廷一個司的人有了關係，連法號都不叫了，改從政，紹興十二年後，他連那司也反了。”
張柔道：“想來這世上有兩個人最叛逆，一是這山中的烏林答端，二是你的和尚師父。比起烏林答端，你那和尚師父更勝一籌。”
範二道：“他這叛逆有來頭的。”
張柔問：“什麼來頭？”
範二道：“他是佛燈大師惠初的法嗣，悟性極高。惠初之後，少林由洛陽元帥任命的住持是法河大師，往後是祖端大師，祖端立了那羅延石碑，要倡武學。我師父去雲遊，是在惠初將歿的時候，惠初於後來人說不定德行，因他立過蔡元長的《面壁塔字》。我想，我師父原本也是想當住持的，因門派沒落才去雲遊，實際上，他那時已經不練少林功夫了。”
張柔道：“所以，他雖然身在金地，卻要聯絡宋廷的司。”
範二道：“想是。他打心眼裡仇金，覺著是因為金人打來了，才導致宗門沒落。”
張柔道：“是了。汴京失守，很多人變得徹底。我遇到過，和尚書生，都上山當了賊。”
小六覺著無聊了，問：“你那師父去過那麼多地方，有沒有給你講過什麼秘聞？”
範二道：“講過。說世上有鬼。”
小六笑出了聲兒，問：“啥？”
範二道：“世上有鬼，還有靈。”
小六問：“啥是靈？鬼啥樣的？”
範二道：“靈就是妖，只不過自己也不知道是妖，原是幻生，多扮作嬰兒投奔人家，有些有父母帶著，那父母也是幻出來的。可是，等到投奔到人家裡，有了爹孃收留，打自會說一句人話，就忘了自己的來歷，渾渾噩噩入世了。真靈入世，必受真意之驅，其有命數，成了人，就是要到世上來做啥事的。我師父說弘忍就是靈，所以道信一見他就說‘此非凡童，必作佛事’。還說靈有異相，或俊美不可方物，或妖嬈舉世無雙，或極醜。這是因為，他們來世上之前不懂中庸之道，以為人間美醜還不足夠。”
小六笑呵呵地問：“還說的有理有據的。你又是如何金剛不壞的？”
張柔道：“我倒是聽說過，西域有邪功，能覆障日月之光令人逃遁三惡道之罰。”
範二道：“我練的不是邪功，我是好人。”
張柔乜他一眼，不說了。
小六問：“你這和尚師父如此了不得，和你的山上師父，又有什麼交際？”
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