不過李伯陽搖搖頭：“非地仙洞天。”
他似乎並不意外，以江舟的傳承與此時的道行，竟會不知“洞虛”。
直接解釋道：“古經有言：山中有洞室，貫通諸山，通達諸天。”
“正所謂，天無，謂之空，山無，謂之洞，人無，謂之房。”
“上古仙真，能上天，能入地。能居山，能照人，”
李伯陽微頓，看向江舟：“亦能入天無山無人無之間，此謂之‘無間’，以黍米容山嶽，囊括六合，天地亦不能載，”
“‘無間’亦有別類，山腹中空虛，是謂洞庭；人心中空虛，是謂洞房；天地中空虛，是謂洞天。”
“洞虛之所，不存於天地之間，而存大千人心之間，非虛非實，有無之間，是謂無間。”
似乎是怕江舟無法理解，李伯陽攤開手掌，掌上有法力湧動，出現了一顆顆氣泡般的光影，一顆一顆彼此緊密相連。
“佛門說虛空，說夢幻泡影，這大千世界、芸芸眾生，皆如泡影，卻也有些道理。”
“這些泡影，便是我等所存之天地，”
李伯陽指著這些氣泡相連之處說道：“而泡影相連之處，緊密無間，虛幻空無，那‘洞虛’便存於這‘無間’之間。”
江舟看著這些泡影道：“空而無空，空中妙有，非空非有，即空即有，隨眾生心。”
李伯陽嘆道：“江兄果然道行甚深，連佛門大法精義亦如此精通覺悟，伯陽佩服。”
“確實如此，佛門之中，便稱此無間洞虛，為虛空法界。”
江舟笑了笑。
說起來玄乎，不過若用“維度”來形容，那就很簡單了。
這“無間”大概可以看成是不同於這個宇宙的維度。
雖有不恰當之處，卻也是這麼個意思。
“我等宗門萬載傳承，對上古之事，也尚有幾分訊息，”
“傳說上古之時，有地仙之界，有四九重天，乃仙真神聖，道祖佛陀居所，”
“便存於‘無間’，卻能出入有無之間，諸天諸界，隨念化現，思之在此，顧之在彼，”
“只是不知為何，上古之時，似有大災劫，令群仙自封無間，化為虛無，”
“連地仙之界、四九重天也破碎，散入大千有無之間，”
“上古道經，常有種種洞天、福地、靖治、水府、神山、仙島之說，其實便多有四九重天碎片所化。”
李伯陽稍稍頓了頓，似在斟酌詞句：“江兄之師門‘方寸’，應當便是在此類之中吧？”
江舟心中已經微起波瀾。
四九重天……
……天重六十三
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……間之無有
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