“汝今諦聽，善思念之，清靜梵行，復生天眼，觀身諸界，我此身中有地界、水界、火界、風界、空界、識界，立念在身，能捨煩惱，不為諸惡之所亂……”
江舟心中流過最後一句經文，與此同時，九竅、毛孔之中皆有地、水、火、風四大力湧出。
如雲煙噴湧，匯於腦後，成四色慶雲。
身內潔淨，腦後、周現皆現萬千白毫，綻放寶光，如現日月光輪，放大光明。
燕小五一驚：“娘耶！你成佛了？！”
在他眼裡，江舟此時的模樣，腦後懸日月光輪、頭頂四色慶雲，可不和傳說中的佛陀羅漢一般？
端的是寶相莊嚴。
只可惜，江舟周身九竅諸孔毫光一現即逝。
身內潔淨一瞬又復蒙塵黯淡。
西方教之旨，萬物皆源於四大，四大亦為塵毒。
置身凡塵，諸欲橫流，呼吸吞吐，飲食諸物，終不免汙垢蝕身。
為何嚮往極樂淨土？只因那裡無塵無垢，修行西方大法，只有那裡方是勝境。
不過即便是極樂世界，亦難除一切塵無垢。
雖借四大煉身，卻非煉得四大皆空，方能得真正極樂，成就正果。
高柢剛才低聲自語之言，聽在江舟耳中，分明是已看出他身中究竟。
只可惜，四大皆空，如今於他而言終究是鏡花水月。
只這一瞬的潔淨，他都維持不得。
不過，這也正是四大煉身之妙。
在這一淨一垢，一生一滅，一消一磨間，他身內骨、脈便得到了磨鍊。
雖說是他得的只是骨脈觀，但人身統屬相聯，豈可獨存？
骨、脈得煉，其餘血肉臟腑髓、精炁神識意等等，皆能提升。
只不過大抵是比不得專煉之部。
嘗過這篇大法之妙，江舟對於《身念觀》的其他三部已是志在必得。
哪怕鬼神圖錄中湊不齊，他也得找機會從西方教中謀得。
江舟心念一動，頭頂拳頭大小的四色慶雲復化雲煙，自九竅諸孔中隱沒。
天地萬物皆四大，相互消融同化。
內身四大，若放諸身外，時時刻刻都會流逝。
這可是他好不容易才將體內五行凝鍊出的一團四大之力，只這一小團，就耗去他這數年來苦煉的五行之炁將近四成。
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