二是因為他知道，不是所有的男子，都有這樣的心向和志願的。他說了，他不是什麼良善之人，沒那個功夫，更沒有那個想法去一一改變他們的思想，那太難了。
他只想掌握自己的人生。
更何況在經過鶴城一事後，他的想法也改變了不少。
不是所有的女子都不幹人事的。
他若是提升男子的地位，那其中的一些“渣滓廢物”豈不是也跟著沾了光？
男權是什麼？女權是什麼？
謝無漾想了很久，也曾經糾結過很久。可現在，他不糾結了。
因為，究其根本，此二者，皆為人權。
這世間，從來不是二元對立。
而他以前的想法，也有些過於偏激了。
謝無漾：“我們的存在，其實就已經是在幫助他們了。”
他們四人進入了天機營，拿著朝廷發的官員俸祿，透過他們自己的能力，幫助聖凰在對外戰爭中佔據了強大的優勢——這就已經為天下男子昭示了人生另一種可能。
有想法，敢行動，有能力的人，已經可以脫穎而出了。
他們就是標杆。
謝無漾並不覺得，這世上有真正的人人平等。
無它，人是種族存在的。
而種族之中，必出王。
否則，種族就會四散分離。
而有了王，就一定會有階級存在，因為王的地位需要得到確保。那些掌權的人，無論他們想不想，他們就已經游離在普通人之外了。
所以，謝無漾奉行的，是能力為先。
希望在未來的某一天，人們在考慮某些事情，分配某些位置，做出某些決定的時候，無性別之分，只以能力出眾者為先。
這才是他一直堅定的。
他不會特地去提升男子的地位，這也不是他一個人的事。
可敢爭者，也不會再像他那樣的艱難。
這，就是他的幫助了。
……
魚朝朝繼位稱明皇，在位期間創造了一個無與倫比的盛世，聖凰一直延續了一千二百年，是後世最為璀璨的一顆明珠！
君後謝無漾，與明皇育有一女一子，同明皇的深厚感情也羨煞旁人。他和越子墨，端木洛，裴尤的事蹟廣為流傳，後期也製造出了其它威力巨大的武器。掌武器軍械，是名副其實的戰爭之神。
。生再神農為視間民被，作農產高種幾好了現發，農進改，路修橋造，建基責負生一。王政攝的眾出力權樣同個一了封，皇帝的握在權重個一第是還這，王政攝為珺燕君
。止不倍三了大擴整整，圖版域疆的凰聖，間期位在皇明。域疆的有未所前了闢開凰聖替，外在戰征王武
。益權對絕的民子凰聖障保，法生民凰聖了善完纂編還且。置法律凰聖按皆，知所為事犯人有事凡。私無面鐵為最，法律親宗掌王定
。眼耀舊依也世現到，譜琴的來下傳流十霧
。習學敬崇所們家大蹈舞被在都今至，蹈舞的造創所他，名留史青舞以流
。寶珍若奉世後被，方藥的來下傳流，書醫的纂編嬋翁
。了空給都代朝一這把乎幾們家學史，才之世盛的多太多太了現湧，代時個這在
