一品！
這方才是姜離的最終目的，在修成四象靈神鍛器法後，對於一品與二品的差異也有所瞭解。
如果說，二品需要的是神性材料與苛刻的鍛造手法，工藝。
那麼，一品需要的便是天地孕育而生的神珍，所謂神珍，便是經由神性材料成長多年，汲取天地靈性後最終與神性徹底融為一體，不分彼此。
此等材料，便為神珍。
神珍之物，古來稀缺，需要熬歲月，歷天地，避人劫，往往這些神性材料還未曾神珍，就已經被摘取了。
就如地龍玄皇金，此物算是一種神性材料，卻並非是神珍。
但有朝一日，它能與那龍脈，國運徹底融為一體，或許能夠化為神珍中稀缺的鎮國神珍。
此等神珍，甚至能夠藉助國運之力，已經脫離了尋常材料的範圍。
所以，姜離的手中並無神珍材料，想要鍛造出一品兵器也幾乎是不可能的事情。
可姜離卻從中尋到另闢蹊徑的辦法，那就是四象注靈法。
這是四象靈神鍛器法中的一個旁門，且成功過的條件極為苛刻。
首先，要材料足夠，至少也是偽一品的兵器，按照青狐妖王的骸骨加上地龍玄皇金，再配合妖皇血脈，九尾天狐的純血血脈，若是鍛造完美，出一柄偽一品的兵器並不難。
難在第二步，要想要將這兵器成為真正的一品，便需要注靈。
所謂的注靈，便是自兵器之中注入真正的靈魂。
還必須是一品靈魂，且不能有太大的缺失，因為一品的武者或者妖王，也都是生於天地間，且對天地法則有感悟，對武道，力量也有各自的融合，比起與神性完美融合的神珍，更加罕見。
在以上的前提下，還要看一品靈魂的意願，兵器與一品靈魂的相性。
若是能夠與兵器完美相融，最終成就的一品兵器甚至比起一般神珍鍛造的兵器還要強大。
此等器物，也被稱之為靈器。
正好，姜離的人皇幡內就有青狐妖王的靈魂，且，鍛造狐刀的材料主體更是青狐妖王的屍骨，二者的匹配程度，相性堪稱完美。
可這堪稱完美的組合，便是最大的問題。
那位青狐妖王，會答應姜離，成為妖刀·青狐的靈？
是姜離殺了她，二者是生死仇敵。
一品妖王的驕傲，更不會自甘墮落，淪為一把兵器的器靈。
注靈這個階段，必須要讓青狐妖王不得有半點反抗，別說是姜離了，就算是這青狐妖王的血親都未必能夠做到。
“不過，就算是失敗了也是偽一品，比起二品兵器強上太多了。”
姜離輕喃一聲，隨後讓人送來了一些容器用來儲存，分割材料。
姜離取出三大妖王的骸骨，開始放血，抽骨等等。
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