“是一首佛教的偈言。”
他慢慢悠悠地解釋道，早年曾在一本書上見過這段話，大家所聽到的指引，只是其中一句。
“傳說梁武帝時期，志公禪師受邀去主持婚宴，一進入府邸，他便念出這樣一段話：”
“古古怪，怪怪古。”
“孫子娶祖母。”
“豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。”
“眾人來賀喜，我看真是苦！”
吳弓的語氣很平淡，但這首念出來的詞，卻讓眾人一陣發寒。
“這是佛教的偈言？你確定？”楚婧皺眉問道，這些話不僅透著血腥，更是有違人倫！
“以輪迴轉世的概念來解釋，你就能懂了。”吳弓倒是很平靜。
“六道輪迴，說不定哪輩子就投胎到畜生身上。”
姜忠和他同屬鄭家，打斷了吳弓的話：
“但指引只突出了那唯一一句。”
而且其他幾句主要都是志公禪師的感嘆。
他認為主要研究目標，還是得放在「豬羊炕上坐」這一句，尤其是現在山羊已經出現的情況下。
“畜生和人類換了身份。”
姜忠直接分析道：“那隻黑山羊一間間屋子轉，就是在尋找它奪舍的目標。”
花依蘭，就是被選中的倒黴蛋。
“但這關喜宴什麼事？”譚向松困惑地問道：“而且我們是木匠啊？喜宴、木頭、山羊.....這三者完全不搭邊！”
“那不是還有後一句話麼？”
此時此刻，姜忠不由得和常浩產生了一樣的想法，有點兒嫌棄譚向鬆了：
“六親鍋裡煮！”
“喜宴，宴席不就是吃飯嗎？你動動腦子，指引都明示了！”
“人羊換位，人變成羊，被羊變成的人吃了，這就是喜宴的結局！”
他的話音剛落，廂房外頭，一陣輕快的腳步聲踏雨而來。
所有人立刻默契地止住話頭，視線齊齊望向門口。
雨幕之中，漸漸露出兩名小廝的身影，肩上夾著油紙傘，每人手裡都提著兩隻食盒。
一陣誘人的飯香飄了進來，與此同時，幾聲肚子的咕嚕聲，在屋裡響起。
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