他只覺得永青侯太不容易了，為了大明犧牲太大了，甚至有些可憐他……
這一場宴會下來，睡覺不得做噩夢啊？
不過一番觀察下來，可憐永青侯之餘，李如松也被永青侯的隱形權勢給震驚到了，女王、王宮大臣、海軍貴族，對其尊重到了近乎討好的地步，甚至永青侯的話語在一定程度上，可以與吩咐乃至命令劃等號。
簡直就是一個行走的大明皇帝！
不，大明皇帝的限制太大了，永青侯卻幾乎沒有限制，而且大明皇帝也聽永青侯的……
李如松忽然冒出一個荒誕的想法——大明皇帝是四海共主，永青侯是世界共主。
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晚宴結束，二人回到屋室。
李青問道：“都有什麼收穫？”
李如松晃了晃腦袋，又多了幾分清明，說道：“下官沒敢直接談起海軍方面的事宜，只與他們混了個臉熟，至於收穫……下官發現，這些人對他們的女王……不夠恭敬，甚至……十分放肆。”
李青笑道：“這不是不恭敬，而是價值觀念不同。”
“對女王評頭論足，也不是不恭敬？”
“這算什麼？”李青好笑道，“這裡的飯館都可以叫《女王的腿》、《女王的胳膊》、《女王的腦袋》……”
李如松眼睛瞪大，下巴都要掉在地上了。
半晌，
“這都可以被允許？”
“為什麼不能被允許？”
李青笑了笑道，“女王雖然是君主，卻也比不得上帝，女王的自稱大多時候都是‘我們’，而非‘我’，而且女王還自覺佔了便宜呢。從某些方面來說，上帝之下，眾生平等，既然平等，何以不能評論，不能調侃？”
“還能這樣？”李如松瞠目結舌，苦笑道，“下官當真是……大開眼界啊。”
李青說道：“不侷限於不列顛，西方的政權構成基本都是神權大於王權，甚至就連現在的西域，宗教的影響力仍不可忽視，對阿訇也都是客客氣氣的……不是他們特立獨行，而是大明特立獨行。”
“只有大明做到了君權神授的同時，又做到了皇權大於一切！”
“神話小說最能體現價值觀念與意識形態，就拿《西遊》來說，西遊中的佛教，都牛成那樣了，如來佛祖還不是派觀音去勸唐皇李世民信佛，如來佛祖的親傳弟子金蟬子，也還得頂著唐太宗‘御弟’的身份去取經……佛教如此，道教也是如此，魏徵在地府做判官，李靖在天庭在天王……三界之中的漫天神佛，表面高高在上，可實質上，也都要看人間帝王的臉色！”
李青吁了口氣，輕聲道：“也只有在大明，皇權才高於神權！”
李如松愕然。
這是他從未想過的點，更沒想過小說，也可以與價值觀念、意識形態關聯。
甚至若不是來的路上，永青侯私相傳授良多，他都不明白什麼是價值觀念，什麼是意識形態。
李如松苦笑道：“永青侯之卓絕智慧，總令人自慚形穢。”
李青白眼道：“我說這些不是讓你拍馬屁的！是讓你更好的理解客觀現象，是讓你知道這沒什麼可大驚小怪的，不是他們不正常，是大明不正常！”
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