《我在大明長生久視》第316章 內閣論道(1)

作者:青紅·1個月前

張居正:-_-||

張四維拱了拱手,問:“敢問侯爺,對讓利於民……怎麼看?”

“你怎麼看?”李青反問。

張四維沉默片刻,道:“古語有云,水至清則無魚,人至察則無徒。熙熙攘攘,不過一個‘利’字,如富者無利可圖,國之發展又如何維繫呢?”

李青‘呵’了聲:“張大學士說的這些大道理,可都是經久不衰的大道理。”

“下官只是在講實情。”張四維說。

李青:“誰的實情?”

張四維張了張嘴,不再言語。

申時行沉吟著說:“歷來重大改革,無不引發動盪。福兮?禍兮?人之迷也,其日固久。所謂福禍相依,正奇互變,當慎之又慎啊侯爺。”

“這些個經典啊,總是被拿來當做憊懶藉口。”李青嘆道,“適可而止,適可而止……何為‘適’、在哪裡‘適’,又該在哪裡‘止’?如只以儒士之見,至仁宣朝時,便已是‘適’,就當‘止’,如此那般,又豈有今日。”

“無為而治。如無所作為,如何達到‘治’的目的?”

李青幽幽道:“你們啊,‘治’是目的,而你們總是將其視作為手段。經典都讀錯了、讀歪了、都極端了,如何無為?如何中庸?”

潘晟嘆了口氣,說:“心平氣和是不可能心平氣和的,不過,我想對大多數人來說,敗給永青侯似乎更容易接受。”

餘有丁頷首道:“下官也作此想。”

“你呢?”李青瞟向張居正。

張居正沒有作答,說道:“我始終堅信,這一朝又一朝、一代又一代,無論是否情願,無論主動被動,都只能往前。停是停不住的啊……區別在於要麼直接破而後立,要麼挪動一步,換取多一些的生存時間。”

張居正轉眼瞧向張四維,接著,目光掃過申時行、餘有丁、潘晟,最後說道——

“道德經有云:人之道,損不足而奉有餘。又云:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。是為福禍相依、物極必反。當人之道盡,必轉天之道;當不足者終有一日損無可損、無法再奉有餘者,只能是——天之道,損有餘而補不足。”

“試問,王侯將相、世家門閥,今何在?”

張居正說道:“時代的進步是緩慢的,緩慢到使人難以發覺,可它一直在進步,只是要以百年、乃至千年為單位計量,才能察覺。我中央之邦五百年前是什麼樣子、一千年前是什麼樣子、兩千年前是什麼樣子……?”

“事實上,天下之大,又何止中國?”

“就是我們口中的諸多蠻夷,從古至今不也一直在進步?”

“擋不住的,無論如何也擋不住的……”張居正說,“這是大勢,無人可撼動,也只能順勢而為,時代不會停止,世界不會毀滅,而我們的子孫後代,卻會消亡。今日我們能在這裡談經論道,是因為我們祖先做了正確選擇,今日坐在這裡的我們,若是做了錯誤選擇……”

張居正幽幽道:“下場只有一個——絕嗣!”

這時代,這兩個字的威力太大了,分量也太足了……

強如這些見慣大風浪的頂尖人物,也被壓得喘不過氣,無法無動於衷。

張居正這才看向李青,道:“不知下官這觀點,侯爺以為然否?”

李青微微一笑,頷首道:“首輔就是首輔。”

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