老道又笑了：
“雖然皇后和眾多妃嬪的面容姣好，身材上等，動作絲滑火辣，但這不是貧道所在意的，貧道主要是為了觀察其中的玄機！”
“你就當著朕的面做出如此評價，你多冒昧啊！你不知道非禮勿視麼！不知道朝廷法度嗎？不知道朕手中長劍特別鋒利嗎？不知道因果迴圈、偷窺敦倫會長雞眼的嗎？”
“陛下剛剛說的是儒家、法家、兵家和佛家的玩意……在貧道修行的道法面前，啥都不是！”
阿斗微微有了些興趣：“哦？你細說！”
老道士盤腿坐下，緩聲道：
“儒家是用貴族男子的視角看世界，討論的是貴族如何治理國家，如何自我提高的問題。
法家是用君主的視角看世界，用獎懲機制來取代周禮，用獎懲機制來貫徹君主的意志。
墨家是用匠人的視角看世界的，希望世界如同機器一樣運轉，根據個人能力做合適的事，不能有太過對沖矛盾，所以要兼愛，要非攻，要合作。
兵家是用將軍的視角看社會，要取得勝利，要消滅對手，要吞併敵國，要搶奪資源。
道家的視角就比他們厲害多了。
道家是將己身剝離出世界，從所有生命和整個宇宙的視角來看世界。
道者不會問活著有什麼意義，因為活著自然有意義，遇到困境也不糾結、不死磕，因為大道是流淌的，是自然而然的運轉。
有人富貴自然就有人貧寒，有國家興盛自然就有國家衰敗，這就如同日升日落、月缺月圓一樣，不需要悲喜。
籠統的說，道家自帶從容。”
阿斗懟道：“佛家的視角也很大！”
老道不否認：
“其實佛家也是宇宙視角，他們認為世界迴圈往復，同時認為重複的東西沒有意義，甚至生命都沒有意義，生命存在的意義僅僅因為業力。
佛者修行要六根清淨，要消掉業力，還要防止產生新的業力，如此就能夠涅槃，到達永恆的寂滅。
與道家相比的話，佛家否認了世界運動有實際意義，認為寂滅才是永恆的，努力修行讓己身脫離運動的干擾，修行到“本來無一物”的境界，達到“永恆”。
道家則信運轉，希望己身能夠跟世界同步運作，修行到道法自然的境界，達到“逍遙”。
貧道從陛下一男一女合陰陽的情景中，體悟飛昇玄機，便是逍遙！”
阿斗被氣笑了：“你都這麼逍遙了，還現身作甚？繼續偷看啊！”
老道一嘆：
“貧道看過了陛下所有姿勢，卻始終尋不到飛昇契機，所以現身一見，希望陛下給點啟發。”
阿斗聞言，立刻擺出一副故作高深的臉，信口胡謅：
“朕聽道長體悟了逍遙意境，似乎忘了道家的無為境界。
你百年修道、千里奔波、萬里偷窺，一直處於刻意的有為，將全部精力傾注與己身，刻意去營造道法自然，這便永遠做不到真正的道法自然，即便修出無限神通，也無法飛昇。”
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