“擁有首接晉升偽神、或是正式向正神發起神位挑戰的資格。”
神之領域沒有原力修行的概念。
不過既然能級階段還在持續向上攀升,那麼就必然會有“修行”的相關概念。
哪怕只是抽象概念。
半神、偽神對法則的行為,定義為融合。
正神、真神對法則的行為,定義為掌控。
半神融合法則,可以借用法則的力量。
正神掌控法則,可以運用法則的力量。
二者有質的差別。
別看半神與正神處於同一能級階段中。
但正神的真實位格,遠遠超出半神。
甚至不在一個維度裡。
哪怕是全宇宙的所有半神聯起手來,也沒有資格與一位當世正神為敵。
這就是一道主法則下,只有西十八神位的含金量。
無論是哪個時代的生靈,都幾乎沒有真正見過正神全力出手。
因為這將涉及到宇宙的執行。
是真正意義上的神戰。
融合也好、掌控也罷,全都會有一個標準,來衡定進度。
而融合進度,就是半神這一領域的抽象修行概念。
“在神之領域以下,中位格的生靈通常會將一個大能級階段,分為西個小原力程序階段。”
“按照數學的百分比概念。”
“就是每二十五個百分點,是一個節點、也是一個門檻。”
“跨過去,進入下一原力程序階段。”
“原力總量會增加。”
“原力質量會提升。”
“那麼在半神這一領域中,也會有法則融合進度的對應百分比節點。”
“但不是百分之二十五,而是百分之三十三。”
“每過百分之三十三,就相當於進入下一階段。”
”。段階立獨個一是,一之分百後最的百之分百到九十九之分百“
”。中段階一第的度進合融則法在困被都,神半數多大絕“
”。戰挑起發神正位一向擇選式正是或、神偽升晉能才,百之分百了到度進合融則法有只,上論理“
。戰挑起發是或、升晉能不是不也倒,候時的滿不度進合融則法在
。的擇選樣這以可是實確,思意沒著活得覺果如……嗯
”。百之分百了到達度進合融是率機大,位一這的裡櫃覽展而“
”。神半巔絕為之稱以可“
”……哦“
。掌鼓了鼓許應鄭為的厲覺明不弈曹
”?度進合融則法進推麼怎神半們你,以所“
”?想冥“
。頭搖齊齊神半的中場
。程過的心唯其極個一是,程過的則法合融
。度進合融則法進推夠能定一,法方行修的、的確明麼什有沒並
。的心唯對相是也,度程利順、度速的合融則法而
。度進合融的則法對神半響影度幅大將,度程合契的系業職對者業職,上觀客
。的定註觀客是就候時的生出,西東種這賦天
。改更而力外因會不
。化強的”士文符“、命改的”士數命“、發開能潛人的”士藥魔“是像
。花添上錦是都
。質本的靈生名一變改法無它
。舞飛的舞飛麼那沒個一變能隻多最,力努何如天後管不麼那,舞飛個是就來生果如你
。疑不信堅此對且並、則法自合契麼多有己自為認神半位一,上觀主在而
。平水的心唯變會就度程合契麼那
。度進合融則法進推的快極至甚、快變對相而從
。難很卻作際實,單簡來說論心唯,然當
。實現楚清認你讓好,拳一你給的狠狠會都,切一的生發界世質實真為因








