但謝翊並未有任何驚訝或是不滿，而只是頷首道：“他們小輩自有自己的想法，我也不會強求。”
荀原眯了眯眼，眼角的褶皺便顯，再次看向了謝不為，“既然你叔父並不介意，那你就說說吧，你喜的又是什麼啊。”
話頓又道，“莫非是什麼老掉牙的‘之乎者也’？”
謝不為卻搖了搖頭，目視荀原，眸中似有灼灼之光，“乃是‘經世致用’之道。”
“經世致用？”荀原又坐了起來，沉吟片刻道：“這倒有些新鮮，你來跟我講講，何為‘經世致用’？”
謝不為半垂下眼，“我並不能用一句話解釋清楚，還請荀世伯允許我有冒犯之語。”
荀原毫不在意，“讓你叫我的名字你都不願，還能有什麼冒犯之語。”
謝不為佯裝舒了一口氣，“容我拿荀世伯做比，荀世伯如今住在荒山之中，每日衣不蔽體、食不果腹，就連這茅草屋，也未必能遮風擋雨。
這或許對荀世伯來說，乃是自有一番樂趣，但對普通百姓來說，卻是日日要煎熬之事。”
說到此，卻又不肯再說，是在等荀原的反應。
荀原雙眸中有精光閃過，只道：“你繼續講。”
謝不為才繼續道：“而今，我若是為了一方之官，必然要想盡辦法解決百姓之苦，但這般就有三個辦法。”
“一則，是為玄學，自是讓百姓視荀世伯為榜樣，要樂在其中，任誕不羈，以養名望，或許今日為民，他日便為官了。”
這是在諷刺魏朝現今的選官制度，非世家出身的人若想為官而不為吏，便只有“養望”這一條路。
就是學著隱士隱居山林，大為出格之舉，讓旁人知曉他不在世俗之志，反而會讓朝廷樂於請之為官。
這下不僅荀原有所怔愣，就連謝翊也眉頭一動，若有所思。
“二則，是為儒學，是要規訓百姓從官府安排，勤懇勞作，君君臣臣，父父子子，萬不可有出格想法，官府也自會體恤，說不定哪天稅便收得少一些，百姓的口糧冬衣便多了一些。”
而這，雖不至於是諷刺儒學虛偽，但也是在說，儒學不過是以各種架構而出的權威來壓著百姓不能有怨言，百姓若想多穿些衣服多吃一點米麵，還得看當官者的臉色。
荀原一笑，“當真有些意思，那你說說，你的第三種‘經世致用’該如何啊？”
謝不為直了身，側首望向了門外山景，是有山嵐瀰漫，稍稍遮住了遠處的風景。
“若有云霧遮眼，自要撥開雲霧，若有山石擋路，那便要劈裂山石。
若是我為任之時，治下百姓吃不飽穿不暖，我會知道，問題不在於他的所思所想有沒有崇尚世間名士之風，也不在於他們有沒有辛勤勞作、有沒有聽從官府，而在於，肉食者不為卻多得、貪得。”
“那我自要去改賦稅，還田地，若是肉食者阻攔，便要——”
“除之。”
荀原這下卻十分平靜，眯眼看著謝不為，沉聲道：“你要如何除之？”
謝不為輕輕一笑，語有傲然凌人之勢，“自是用我手中劍，掃除一切阻礙。”
荀原卻搖頭，“你這不是‘經世致用’，而是，暴政。”
謝不為卻道：“是，這自然非‘經世致用’之為，卻也並非暴政，若我不這樣做，便不會有‘經世致用’的能力。”
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