故而那“九百年內力”，於金剛宗師而言，實則只需數十年苦功便可達成。
若是天資卓絕的奇才，再輔以上乘內功心法，佐以靈藥珍寶，
這修煉之期，或能縮短數倍乃至十倍有餘。
譬如那天龍幻境中的遭遇，他便憑藉強取豪奪的內力，硬是將自身修為堆疊至九百年之數。
雖說吞噬而來的真氣數量龐大，卻雜駁不堪。
試想，修習九陽神功一年所得的精純內力，豈是尋常三流心法所能比擬？況且幻境中的自己每回奪取他人功力，途中皆不免折損幾分。
若說全無損耗，反倒不合常理——真若如此，北冥神功怕是早已被奉為武林至尊，引得天下群雄競相爭奪了。
前文曾述，指玄大宗師的境界亦有高下之分。
以九道真元凝聚“氣之花”
者，僅可稱為“人”
品宗師；十二道真元鑄就根基者，方得“地”
品之名；唯有集齊三十六道真元，令氣之花圓滿綻放之人，才配稱作“天”
品大宗師。
這等人物已將真元淬鍊為內炁真元，雖處指玄之境，卻可越級與天象抗衡，日後幾乎註定能登臨陸地神仙之境。
然而江湖之中，又有幾人能積攢三千六百載功力？單是壽數一道難關，便足以攔下絕大多數人。
何況地品指玄大宗師同樣有望步入陸地神仙之列，何必再貪求那縹緲的天品之路？正如其祖父李大乘，便是由地品指玄步步修行，終成今日陸地神仙之身。
故而當今天下武林，指玄大宗師十有 皆屬地品層次。
至於李元英何以知曉其中關竅？倒也簡單——在那幻境之中，他正是被天品指玄大宗師逍遙子一指誅殺！他深以為，逍遙子能成就天品境界，必是飲過不老長春谷的神泉。
若無悠長壽元細細打磨真元，斷然難以臻至此等境界。
這份刻骨銘心的記憶，早已融進他所獲的武道感悟之中。
正因如此，李元英才生出這番推斷，更滋生出衝擊天品大宗師的野心。
他甚至盤算著要凝鍊一枚更為霸道的青蓮劍丸——既為穿越之身，若不能越境克敵，豈非失了幾分本色？倘若真能成就天品大宗師，再鑄就一枚絕世劍丸，是否便能在天象境時，逆斬陸地神仙乃至天上真仙？
“此番兩日閉關，收穫尚可。”
他拂袖起身，眼中劍意流轉，“不僅明晰了日後道途，更將殺生十八劍全然融會貫通。
以此劍法品階論，當僅次於《先天破體無形劍氣》那等超凡絕學。”
只是想起這兩日幻境推演的結果，他又不禁蹙眉。
首日三次踏入天龍世界，不是初始天賦慘淡，便是中途橫死，竟無一次獲得甲等評價，獎勵自然落空。
次日首次推演時，他雖搶先奪得段玉的機緣，再度修習北冥神功，卻終究繞不開那道心魔障——此功對心境要求太過嚴苛。
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