“哼，為父腆掌詹事府詹事，輔導太子乃本職。我家中斷不可出蠱惑殿下之人。”
“是，兒子記得了。稟告父親大人，太子殿下命兒子任東宮主簿。”
“哦？”一陣沉默之後，王華再次開口，“殿下對我父子二人也是看中，我兒不可以殿下未予擢升而心存懈怠，必不勝倦倦之至。”
“是，兒子謹遵父親大人教誨。”
“下去吧。”
“遵命。”
看著兒子離去的背影，王華一陣沉思。自己這個兒子生而不凡，妻子懷孕十四個月方產下此子，五歲仍不會說話，但對乃祖王倫公所讀之書均默記之。乃祖根據《論語·衛靈公》所云“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”，為他改名為“守仁”，隨後他就開口說話了。然一高僧過其家，摸著他的頭說“好個孩兒，可惜道破。”
自小飽讀詩書、頗有才名，然自認為“科舉並非第一等要緊事”，天下最要緊的是讀書做一個聖賢之人，引得朝中諸臣頗多非議，故二十七歲方中進士。
十七歲大婚之日不見蹤影，卻原來他遇見一道士打坐，向其請教，道士給他講了一回養生術，他便與道士相對靜坐忘歸，直到第二天岳父才把他找回去。
十八歲時，與夫人諸氏返回餘姚，船過廣信，拜謁婁諒。婁諒向他講授“格物致知”之學，甚喜。之後遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表裡精粗，一草一木皆具至理”的學說。為了實踐朱熹的“格物致知”，他下決心窮竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什麼都沒有發現，人卻因此病倒。
種種奇幻之事層出不窮。在眾人眼中，王雲便是一個離經叛道的奇葩。王華不由得愁上心頭，一個頑劣跳脫的太子殿下，加上自己這個另類的兒子，二人攪在一起究竟會作出什麼驚世駭俗之舉，不得而知。
王雲可不這樣認為哦，今天午後的一席話，令其茅塞頓開，之前困擾自己數年的疑惑一一破解。所謂“致知在格物，物格而後知至”，格物、致知孰先孰後？天地萬物形有萬千，其理不變，道家所謂水無常形，佛家有云眾生相皆臭皮囊。“心即理、致良知”、惟“知行合一”而。
王雲越寫越興奮，住筆沉思之際又頗多感慨，總感覺意猶未盡。看看已近四更，卻興奮地難以入睡，五更天剛到便行至父親房前，隨早朝的父親一同入宮，見到兒子這份勤勉，王華多了一分欣慰，他可不知道王雲一夜未眠，思慮的事情跟他所想可是一點都不沾邊。
早朝之後，朱厚照照例溜了號，劉健、李東陽、謝遷雖無奈卻也未做深究，畢竟他們也有自己的盤算。
回到鍾粹宮，看到一臉憔悴的溫祥侍立門口。溫祥昨晚就趕到京城了，只是晚了一步，城門已閉。他可沒有劉瑾、高鳳的面子，只好在城門附近找一地兒眯了一覺，城門一開便進宮候旨。
“溫祥，孤分派你一事，此行艱鉅，費時頗多，如遇危險，或九死一生，你可願往？”揮手令眾人迴避後，朱厚照開口對溫祥言道。
“回殿下，奴婢粉身碎骨不辭其艱，唯恐才疏學淺力所不及，耽誤了殿下大事。”
“你近前來看。”說話間指著案桌上的一張紙對靠近的溫祥說到，“孤所畫之物出自南洋，據載此物由佛郎機人由新地帶至南洋，大如拳、皮色硃紅、心脆多汁、生熟皆可食、產量又高、廣種耐瘠、栽種頗易，一畝數十擔；這一個葉片扁平寬大、果實若錐形、長有尺餘、頂有一分之須穗，耐旱、耐寒、一畝十餘擔。此物……”朱厚照又給溫祥講了土豆、橡膠、劍麻等作物的形態特徵，及如何取種苗。不錯，朱厚照就是要派溫祥到南洋把地瓜、玉米、土豆等作物帶回來。
面對即將到來的小冰河期，朱厚照太知道這些東西對種花家的意義，時不我待，必須儘快解決這個題。
現在這幾個作物的產地在呂宋、交趾、真臘、蘇祿，這些地方被西班牙、荷蘭人佔領盤踞，這些鬼佬對此類農作物看管極嚴，一旦發現有人試圖偷運便施以極刑。故溫祥此行不但要面對漂洋過海的未知，還要面臨如何躲過檢查的危險。
之所以朱厚照會選中溫祥，一是看中溫祥的忠心勤勉、做事得體思慮周全；二是溫祥年幼，不易引人注意。
“回殿下，奴婢定不負殿下之命，肝腦塗地以報殿下。”
“溫祥，此行九死一生，且一旦行跡敗露，孤無法護你周全。你可想好了。”
“回殿下，此舉乃殿下心繫我大明百姓之創舉，奴婢不才，蒙殿下垂青委以重任，以死以報殿下大恩。”
“孤不要你死，孤要你帶著東西回來。死士其心可表，然此事更宜事成。且以兩年為期，成與不成皆須覆命，孤望你凱旋！”
“諾，奴婢定不負殿下之命。”
