看著程染悠然自得的打了個響指，尹仲覺得這姑娘有種說不出的神秘跟灑脫，她的故事是什麼樣的呢？尹仲打開了一罐啤酒，撕開了一包小魚花生，做出一副願聽其詳的神態。
程染怎麼可能讓尹仲如願，耍寶是她的天賦所在。
程染：我的故事是收費的，而且收費不便宜，最重要的還是要看我的心情，我願意講的時候自然會講。
我還是願意聽你講，哥，你的語言表達有種空靈的美感，什麼問題都能被你恰到好處引到人生和哲學的高度，這是我們女人遙不可及的。
你可能有烏泱烏泱的紅顏知己，但你可能還是不太瞭解女人內心真實的想法。女人最現實不過，但這種現實在生理性喜歡或者愛慕面前無能為力，那些對你一樣情深的女人們即是如此。
尹仲接連擺手加搖頭，臉漲得通紅，好像是什麼想要強加於他的是什麼不好的事或者是難以啟齒的難言之隱一樣。
程染哪管那麼說，她想說的話誰也攔不住。
程染：為什麼女人把尋覓終身伴侶作為畢生的事業，而男人僅僅是一個選項而已，不是什麼男權主義在作祟，實在是達爾文的生物進化論在起作用。
雌性需要穩定愉快的環境，以便生存繁衍，這在生物界是普遍現象。人們總會用什麼道德與倫理的標準去評價一個女人生物性的行為，這就難免混淆概念了。
尹仲：說到這些，的確是這樣。人們的說辭很多時候都是利己的文字遊戲，見怪不怪了。
這些討論陡然讓尹仲想起那個女房東，就是校園裡自己畢業之後租的那套公寓的女主人。她的故事似乎有那麼一點跟這種討論相關聯。
女房東叫陳璐，是這所工業大學八六屆的畢業生，學的是社會人文。這種專業在一個工業大學而言，其實就是點綴性的存在，不過院校背景名頭好聽一點。
就專業而言，陳璐覺得但也不至於四年功夫都白費付之東流，時間就那些，關鍵看人用它來做什麼，從這個角度講，那時的陳璐還是對自己即將開始的大學生涯充滿鬥志的。
但她很快發現，現實不是那麼回事。那個年代，改革開放初期，人心都開始思潮湧動了。菁菁校園也不單純是學習的地方了，想要用學習這種看似清高的東西把自己跟社會割裂開來，幾乎是一種眾所周知的短視了。
陳璐家庭談不上優渥，也不至於溫飽困難，所謂的小康之家。只是小康之家的抗風險能力實在是有限，一旦經濟來源受阻或者家庭成員的疾病，這種小康之家暫時的平衡就會打破，直接跌落到平民階層。
平民階層說穿了，離貧困也就是一步之遙了。陳璐對家境的變遷深有體會，好的時候，家裡還僱著保姆做飯，因為父母的胃口挑剔，必須原汁原味的江南風味才行。
那個時候陳璐的父母已經在北京接近二十年了，有了一些積蓄，也做著一些時大時小的生意。在浙江紹興那邊有茶園桑園跟綢緞鋪面。
他們一家是典型的南方人北上的縮影。反正對陳璐而言，值得慶幸的是在紹興度過了自己的童年時光。因為在她有限的關於兒時的記憶裡，那時的快樂無可取代。
北京也說不上不好，只是江南女子好像出生就註定一生對水鄉石橋煙雨充滿神奇的眷戀與歸屬感，這不言而喻。
所以陳璐一看到尹仲籤租賃合同時拿出的身份證就來了十足的興趣。天府之國，她去過不止一次，甚至覺得比故鄉紹興更像一種田園夢境。
陳璐一生都在追尋這種田園夢境，這是她的原話。所以大學四年她去了很多地方，尤其是在節假日寒暑假的時候，甚至那時電話都可能聯絡不上她，她不是在路上，就是在山巔，湖泊，叢林，或者名山大川的名勝古蹟流連。
陳璐大概自己是學人文的原因，對歷史古蹟充滿那種深切的感情，這種感覺很難用言語去準確表達，是一種深沉的眷戀可以說是。
所以遇到尹仲，陳璐覺得很投緣，經常帶著一些水果跟零食去找他聊天或者討論討論人文歷史什麼的，反正就是兩人感興趣的話題。
剛開始陳璐也沒覺得有什麼不妥，是，對方是丰神俊朗頂級帥哥一枚，自己三十出頭，非分之想半點皆無，自己只是感覺寂寥而已，好像尹仲也不是那種喜歡熱鬧的人，兩人對脾氣這也是無口厚非的事。
陳璐為何會離婚，而且會在這寸土寸金的工業大學校園裡會擁有自己的房產，這著實會讓尹仲有一些好奇。
但是這種好奇非常有限，尹仲知道如果細枝末節追根尋源的話，對一位女性可能不太禮貌，而且還是位離婚女性，這彷彿是有著不可觸碰的雷區。
因為彷彿每位有過離婚經歷的女性，著實可能都有些不堪回首的往事。尹仲覺得可能她會在酒酣耳熱的時候，或者微醺的放鬆心情下會有興趣說說那些往事。
只是尹仲自己這麼覺得而已，其實陳璐在跟他熟悉之後就很想主動講起自己過往的一切，這種述說的慾望如此之強，而且還是對一個年輕英俊的男人，這在陳璐來說還是第一次。
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