所謂的三合土，他也沒往心裡去。
畢竟是南蠻之人所居。
還用什麼海螺殼燒製成灰？
咸陽這就沒多少螺殼。
所以李信所說的三合土，趙亥根本沒往心裡去。
公孫劫走上前來，介紹道：“程鉅子所提熟石灰，其實就是堊（e）灰燒製後所得。海邊的蚌蛤牡蠣等螺殼燒成後，其實也是熟石灰。兩者並無多少不同，本質上都是同樣的東西。此物黏合性強，防水效能極佳。不僅能讓房宅更為堅固，還適用於多雨江南之地。”
“丞相懂得可真多......”
“想不到這南蠻竟有此奇想。”
“就地取材而已。”
公孫劫面色如常。
住的房宅是什麼結構，取決於在什麼地方。好比北方會修火炕，但在南方就瞧不著。草原上住的是穹廬，繼續往南是土屋，再往南又有欄杆竹屋。
東甌是因為常年多雨，而且每年還要面臨颱風。所以他們就利用螺殼燒製成灰，然後搞出三合土建造土屋。這法子是早早就有，在水泥沒出現前，三合土就是主流。
“丞相是說堊灰和蚌殼是同種材質？”
“沒錯。”公孫劫笑著點頭，“這就是本相昔日所提的源學。探究萬物本源，知曉其中原理，是謂源學。蚌殼與堊灰，其本源都是相同的。既然本源相同，用來做這三合土自然不在話下。”
“吾等受教！”
趙亥抬手作揖。
對公孫劫是更為欽佩。
若非是他所說，誰能想到這堊灰竟然和蚌殼是一種東西？
“很多東西就藏在我們身邊，有的更是隨處可見。只要細心留意，或許就能有所發現。就好比工匠手中的鋸子，相傳就是魯班被鋸齒草所傷而造。還有就是諸公現在常用的紙，也有麻紙、竹紙、桑紙......木料不同，但本源相同。”
公孫劫也是儘量闡述清楚。
他是早早就在籌備此事。
得空時也會編寫書籍。
目前百家是互相不服。
各家也都有其所長。
公孫劫沒有采用後世一刀切的政策，搞個什麼罷黜百家獨尊法術的操作。在他看來，各種思想碰撞也有其好處。只要在源學的框架內，那就都能默許。換句話說，就是用源學統一百家的思想。
“那這三合土是否堅固？”
“比黃土強的多！”
程岸在前面帶路。
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