太陽證是六經辨證之一,源自《傷寒論》,具體有太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六種型別，臨床上，太陽證可分為經證、腑證兩種。
太陽經證的主要證候有太陽中風證，比如頭痛、發熱、出汗、惡風，脈浮緩等表現。
有太陽傷寒證，如惡寒發熱、頭身痛、骨節疼痛、腰痛、無汗或有咳喘、脈浮緊等。
太陽腑證的主要證候有蓄水證，如發熱、汗出，煩渴或渴欲飲水、進水則嘔，小便不通暢，脈浮。
有蓄血證，如下腹硬滿或急起板結，情緒躁動如要發狂，小便通暢。
《傷寒論》中論述，太陽病為表，說明病邪剛剛侵襲人體，此時發生的病變歸入太陽病。
而歷節病是中醫《金匱要略》中的提法,屬於痺症的範疇。
在西醫當中,屬於類風溼性關節炎、膝關節骨性關節炎方面的疾病。
太陽曆節病，這就說明患者屬於痺症的範疇，但是病邪在表。
雲珩用桂枝芍藥知母湯，胡學忠倒是覺得對症，只是雲珩竟然不用附子，這就讓胡學忠有點想不明白了。
看著雲珩寫好處方，胡學忠這才詢問：“雲醫生，桂枝芍藥知母湯貴在附子，你這個方子怎麼去了附子？”
這會兒又不是會診現場，胡學忠也不用顧忌什麼，以雲珩的小心，胡學忠覺的雲珩疏忽的可能性很小，必然是有什麼深意。
雲珩笑著道：“諸肢節疼痛，身體尪贏，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐，桂枝芍藥知母湯主之。”
這是《傷寒論》裡面的。
“桂枝芍藥知母湯，針對太陽曆節病，確實貴在用附子，患者的病症雖然病屬太陽曆節病，但是已經有了風從熱化的跡象，而附子大熱，這個時候是不能用的，所以加了薏苡仁以增強滲溼利弊、
止痛拘攣的效果。”
雲珩給胡學忠解釋道。
“風從熱化？”
胡學忠又看了一下雲珩的診斷，然後恍然大悟。
“雲醫生用方果然細緻如發。”
胡學忠是徹底服氣了。
這個病要是換了胡學忠自己，他也是能診斷清楚的，而且也會用桂枝芍藥知母湯，這個方子是針對風溼性關節炎的一個名方。
不過附子是必用的，因為這個方主要就在附子這味藥。
胡學忠覺的，不僅僅是他，就是換了大多數的醫生都會用附子，畢竟這個方劑附子的重要性大多數人都知道，這幾乎是思維慣性。
可雲珩，卻注意到了患者的風從熱化之像，去掉了附子，加了薏苡仁。
從這一點就能看出，雲珩之前治療諸多患者，在義診活動中出名並非偶然了，無論是在仔細還是用方方面，雲珩的水平確實要比他們這些人高出一籌。
“胡教授謬讚了。”
雲珩笑著道：“患者已經病了有一陣了，我也不過是多想了一些，用藥的時候多考慮了一點。”
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