有同學大聲問。
“這個問題就牽扯到中醫和西醫的不同。”
雲珩道：“粗淺的來說，西醫藉助解剖手段注重分析和實證，中醫藉助漫長的經驗和古代哲學理論重視抽象與歸納。”
“現代醫學在解剖的基礎上根據功能差別將人體分為迴圈、呼吸、泌尿、神經、運動等不同的系統，而中醫則在理論抽象的基礎上藉助實體的臟器將人體分為心、肝、脾、肺、
腎五大功能系統。”
“心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,腎藏志......
所以在中醫中所說的心、肝、脾、肺、腎是分兩個方面的，一個是具體的臟器，一個是整個系統的統稱，就具體病症而言，眩暈在中醫看來和神有關，所以病位在心下，在中焦......”
“我去......
雲醫生講的太直白了。”
“臥槽，我可算是聽明白了。”
聽著雲珩的講解，不少同學都恍然大悟。
中醫的心、肝、脾、肺、腎，很多人其實都有點迷糊，哪怕學習中醫的醫學生，最初也是似是而非。
在有些病症中，在有的解釋中，心、肝、脾、肺確實指的是具體的臟腑，可在有的時候卻是一種統稱，正是這種概念性的東西，讓人傻傻分不清楚。
現在雲珩就具體病症一番解釋，不少同學都明白了。
“行，咱們迴歸具體病症，既然是水飲，有人知道怎麼用藥嗎？”
雲珩笑著問道。
“雲醫生，可以用澤瀉湯。”
張明飛急忙說道。
“澤瀉湯？”
雲珩笑道：“能不能說說為什麼用這個方子？”
張明飛沒有猶豫，急忙道：“澤瀉湯出自《金匱要略》，具有利水除飲，健脾制水之功效。
主治飲停心下，頭目眩暈，胸中痞...”
“而且澤瀉湯主治太陽病，眩暈正是澤瀉湯的主證之一。”
張明飛一邊說還一邊思考，時不時的補充兩句：“水飲上犯清竅引起的眩暈，在治療上肯定要以化飲為主......”
“很好。”
雲珩對張明飛更加滿意，笑著點了點頭，笑著道：“你說有沒有一種可能，其實苓桂術甘湯其實比澤瀉湯更合適一些？”
“啊......”
張明飛嘴巴微張，下意識的愣了一下，邊上不少人都禁不住笑了。
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