韓玥極淡地抿了下唇,“簡單來說,犯罪動機是指推動犯罪人實施犯罪行為的多種動力源,於犯罪人不良的需要結構。”
“心理學上講,人的行為是由動機支配的,而動機是由需要引起的,沒有需要就不可能產生動機。但是,並不是任何需要都能成為動機,只有需要指向一定的目標,並且展現出達到目標的可能性時,才能形成動機,才會對行為有推動力。
也就是說,有需要產生,還要有誘因條件。由此可見,形成動機的條件有二:一是內在條件,即需要、慾望;二是外在條件,即誘因、刺激。‘’
“目前,兇手的動機我們不得而已,但可以從他已實施的行為來分析。”
“死者的慘烈,足已讓我們感受到兇手的憤怒與殘忍,且他的宣發手段更為具體,並不盲目隨性。”
“眼睛,被稱為心靈的窗戶,挖其眼睛,有剝奪死者看的權利,也有牽怒於他所‘看‘
到的內容。”
“割舌頭,據我瞭解,是一種民間懲罰手段,針對那些亂嚼舌根的人。”
“拔牙……讓我想起一種風俗,曾經一個叫‘僚’的民族,每個人在長大後,都會拔掉前牙。於他們而言,人的身體與野獸的區別,除了渾身長毛之外就是鋒利的牙齒,所以拔掉‘像狗牙一樣的前牙,’是擺脫野蠻,顯示文明的象徵。”
“切其子孫根,有斷子絕孫之意,有著濃濃的報復意味,且是留到最後才實施。如果說其他行為都帶著某種情緒渲染,此舉,有著強烈的私人情緒。猜測,兇手受過傷,導致出現生育方面的缺陷。”
“至於頭骨,或許與某種信仰中的儀式有關……‘’
雲衍涼涼接話:“獵頭,是戎人的習俗。在戰爭中砍下敵人的頭顱是榮譽的象徵,可以得到部落的賞賜。他們甚至會將敵人的頭骨沿眉弓切開,取頭蓋部分,裹上獸皮,並鑲上金屬邊緣作成飲酒器具,被獵殺者的身份越高,所製成的酒杯檔次就越高,如果是有身份的人往往要鑲上金邊,甚至綴以寶石。”
這也是他得知死者頭骨被掀後,立即引起重視,親自問案的原因。
證據再一次指向戎人。
韓玥頓悟,怪不得雲衍突然急用她。
這起兇殺案,無論兇手是不是戎人,都與北狄前來的使者脫不了關係。兇手身份,無非三種。
其一,就是戎人所為,是明目張膽的挑釁。
只因,至今晉王仍未現身直面北狄使者,用意很簡單——可以議和,但主導權永遠屬於西孰。
此次北狄是帶著籌碼自信滿滿而來,受此冷遇,惱羞成怒也不是不可能。
其二,是南戎派人所為,意為挑撥離間,阻止雙方議和。
其三,有人對議和不滿,想借機引風點火。
事關重大,雲衍需要的,是快速定性,好採取措施。
也就是說,他從一開始就猜到了這幾種可能性,卻還是耐著性子等她驗屍。
他啟用她的心有多矛盾糾結,考驗她的意圖就有多強烈。
韓玥心裡苦笑一聲,怪她,太一板一眼,科普的事來日方長,眼下,儘快破案才是關鍵。
她放棄引導他跟著自己的思路循序漸進,簡單直接道:“我更傾向於兇手是西孰人,原因有三。”
“其一,戎人體型外貌與孰人大不相同,黃伯不可能隨便讓其進屋。當然,不排除兇手也會易容術。”
“呵!你以為易容就如挽個髮髻那般簡單?”
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