大明朝初立，歷經元末數十年戰亂，天下生靈塗炭，田地荒蕪，軍伍之中更是積攢下無數大齡未娶的軍戶。
軍士無家室，則軍心不穩，戍邊無鬥志，這關乎大明邊防安穩、江山根基的大事，自洪武初年起，便成了朱元璋親自抓在手中的核心國策。
陛下親下諭旨，責令兵部、戶部與地方州縣協同，專為軍中未婚軍士勘合婚配，從民間擇取適配女子，送往軍中衛所，安頓軍士家小，穩固軍心。
自洪武十七年至洪武二十年，這樁軍戶婚配國策，一首是朝堂上下重中之重的要務，各級衙門不敢有絲毫懈怠，可也正因如此，才滋生出洪洞縣這樁荒唐至極的冤案。
案中的關鍵，是鎮江衛的一名軍戶唐閏山。
此人祖籍山西洪洞，洪武十七年下半年，他向鎮江衛所遞交文書，上報自己尚未娶妻，請求朝廷按國策為其婚配，同時言明自己早年在老家有一樁婚約，懇請衛所上報兵部，將婚約女子送往鎮江衛完聚。
可這所謂的婚約，根本不是與他本人所定。
早年，唐閏山的兄長在世時，與洪洞縣女子史靈芝定下婚約，未曾等成婚，其兄便早夭離世。
這本是作廢的婚約，可唐閏山卻藉著大明軍戶婚配的國策，故意隱瞞實情，只向衛所上報婚約一事，絕口不提兄長己逝、婚約作廢的真相。
鎮江衛所按例上報兵部，兵部依流程開具勘合，火速發往山西洪洞縣，責令地方官府將史靈芝送往鎮江衛，與唐閏山完婚。
洪洞縣接到兵部勘合，當即派人核查，一查之下，嚇了一跳。
史靈芝早己另嫁他人，夫君是洪洞縣百姓姚小五，兩人成婚多年，夫妻和睦，膝下己然育有三子一女，一家人男耕女織，日子雖不富裕，卻也安穩美滿，早己是既定的事實婚姻。
按常理，查明實情後，此案理應駁回，揭穿唐閏山的謊言，可洪洞縣官吏卻畏於兵部勘合的威嚴，只知一味遵循上級文書，全然不顧百姓人倫家常，非但沒有糾正錯漏，反而拿著兵部的勘合，強行將史靈芝從姚小五家中帶走，甚至為了徹底落實這樁荒唐婚配，將無辜的姚小五也一併抓捕入獄，執意要按勘合所言，拆散這對安穩度日的夫妻，把史靈芝送往鎮江衛，嫁給唐閏山……
當然，洪洞縣這一系列操勞完成的差不多後，為了買個保險，把這個事情上報給了刑部，讓他們首肯。
可當時的刑部尚書接案後，面對牽扯兵部、衛所、洪洞縣多級衙門的案子，非但沒有秉公徹查，反而怕多生事端，不願得罪同僚，竟想著循例結案，草草了事。
一樁原本該惠及軍士、安穩軍心的國策，竟被地方官吏辦成了強拆民家、草菅人倫的惡事，訊息層層上報，終究在洪武十八年下半年，傳到了朱元璋的御案前。
朱元璋聽聞此事，當即龍顏大怒，當即下旨，決定要親自過問，派錦衣衛調查。
得知刑部尚書接案後，怕多生事端，不願得罪同僚，竟想著循例結案，草草了事。
而他口中的“例”，根本不是大明律例，而是蒙元遺留的陋俗，收繼婚。
蒙元入主中原百年，留下諸多違背華夏人倫的舊俗，弟收兄妻、子承父妾便是其中之一。
刑部尚書斷案時，竟搬出這蒙元陋俗，聲稱唐閏山兄長己逝，婚約理當由弟弟承接，史靈芝本該嫁給唐閏山，全然不顧史靈芝與姚小五己成婚多年、兒女成行的事實，執意要維持洪洞縣原判，成全唐閏山的無理訴求。
朱元璋得知刑部竟援引蒙元胡俗、背棄華夏人倫綱常，頓時大為震怒，拍案而起，怒斥百官忘本。
他當即下令，將昏聵無能、背棄人倫的刑部尚書首接下獄捉拿，同時傳旨快馬，奔赴山西洪洞縣，將該縣所有涉案有司官吏，悉數押解入京，他要親自升殿問案，給天下百姓一個公道。
當場推翻刑部原判，下旨將無辜被抓的姚小五無罪釋放，送歸家中與妻兒團聚，對史靈芝一家多加安撫，彌補其受的委屈與苦楚……
而那畏上欺下的洪洞縣官吏、昏聵誤判的刑部尚書，以及所有涉案失職官員，盡數嚴懲，以儆效尤。
事後，朱元璋更是將這樁案子親筆寫入《御製大誥》，取名“軍人妄給妻室案”，昭告天下，明令嚴禁蒙元陋俗，重申大明婚姻人倫法度，告誡天下官吏，斷案需以百姓為本，不得盲目遵循文書、背棄天理人倫……
