不為別的，能看看遮羞布下的歷史也是不錯的人生體驗。
“接下來去哪？”艾凡給出了他的選擇。
這已經算是完全忽略了其他人的想法，因為他想明白了另外一件事——這一趟旅程好像真的沒必要來這麼多人。
“曉共雲關暮共龕，梵音燈影對偏安。
禪銷白骨空餘夢，瘦比黃花不耐寒。
西望有山生死共，東瞻無侶去來難。
故鄉只道登臨少，魂斷天涯只獨看。”
嗯？
艾凡輕咦一聲。
這首詩他還挺熟悉的，徐霞客老先生為了悼念靜聞法嗣在滇省雞足山寫下的
換言之他們的下一個目的地就是雞足山。
雞足山因山峰形似雞爪而得名，最高峰是海拔3240米的天柱峰，是華國十大著名佛教名山之一。
素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛度”、“天開佛國”等美譽，算是在整個華國乃至東南亞都舉足輕重的佛教聖地。
用更容易接受的方式描述，就是雞足山是唐玄奘西天取經的目的地——不是《西遊記》中的靈山大雷音寺，而是《大唐西域記》中的天柱峰金襴寺，也稱迦葉殿。
“洪荒之後不應該是蠻荒時期麼，這跨度是不是有點太大了？”
“《啟示錄》給我的指引，具體原因我哪裡知道，不過可以大膽猜測一下。
洪荒時期源星最後不是出手將自己強制隔離了麼，有沒有可能順利挺過了數個時期，直到佛教成為這方天下主旋律的時期。”
沉吟了片刻，艾凡不得不承認祈瀾說的非常有道理。
他們要去的顯然不是唐玄奘時期的雞足山，他所面見的如來只不過是迦葉的奉持罷了。
《大唐西域記》有記載：迦葉承旨主持正法，結集既已，至第二十年，厭世無常，將入寂滅，乃往雞足山。
作為釋迦牟尼的十大弟子之一，迦葉才是開啟塵封歷史的那把關鍵鑰匙，換言之，所謂的寂滅之時才來到雞足山都可能只是一種對外的迷惑性的宣稱。
挺不錯的一個選擇，去看看那盛名遠揚的漫天神佛。
都說佛教是正義與光明的象徵，他們普渡眾生，講究因果迴圈，倒是可以對比一下《無罪無諒》中的“因果”，幾分雷同幾分不同。
還可以親眼證實一下“放下屠刀立地成佛”的真實性。
畢竟面對外來的入侵者，放下屠刀可不是一個明智的選擇。
最最重要的。
艾凡想要看看那些神佛是不是真的都戴著虛偽的面具，如果是，他並不介意撕開他們的偽善。
被入侵者殺死那是命運的不公，被錯誤的理念影響後世，那是精神層面的重度汙染，反正艾凡更不能接受的是後者。
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