對於天竺的這位聖雄、國父,最不怕砍頭的男人甘地的鬥爭方法,歷朝的古人已經極難用難平二字去說解什麼了。
更準確的來說,算得上是驚悚無比。
就歷朝許多政治家,極難用大腦能夠想出這種辦法來。
或者用他們的話來說,這種鬥爭手段還能是人類,已經很不錯了。
那為什麼會形成這樣的鬥爭手段?這是歷朝所有古人無比納悶的一個點。這個甘地究竟經歷了什麼,才能夠生出如此之抽象的鬥爭手段?
天幕畫面繼續著。
[這個,就得從天竺這個國家的歷史開始。]
[如果仔細瞭解過天竺這個國家的歷史,就會發現一個事。]
[天竺這個國家的歷史,就是一個不斷被外來民族所征服的過程。]
在這一點上,歷朝許多古人沒有繃住,想想也的確如此。不說後世那個時期,就連他們的時代,華夏隔壁那片土地也是如此。
[在長達上千年的時間當中,天竺的著名迎賓山口開伯爾山口見證了一批又一批的征服者。]
[雅利安人、波斯人、希臘人、突厥人,再到後來的莫臥兒人,可以說是群賢畢至。]
歷朝許多大儒嘴角一抽,群賢畢至,這個四字成語是可以這樣用的嗎?那很地獄了。
[而且不管誰來了,都能夠順利的統治天竺。]
[也就是說,在長達千年的時間當中,打不過外來侵略者是天竺這個地方的常態。]
[而這就衍生出了兩個非常抽象的事。]
[第一個,對於外來者,老百姓是不想反抗了,因為對於大多數的老百姓來說,不管你的老闆是波斯人還是希臘人,你日常的工作依舊是種地交稅捱餓。]
[你選擇反抗,無非就是換一個老闆,新老闆不一定對你更好,但如果說你要是反抗失敗了,那就是九族消消樂,而且大機率你根本打不過。]
[所以說,在當時的天竺,大家都知道應該選擇哪一個。]
[而另一個抽象的事情,因為長期的不抵抗,所以天竺發展出了種姓制度。]
[雅利安人當年入侵天竺的時候,為了更好的統治,跟當地人說說你們要相信,這輩子受苦,是因為上輩子作惡了。]
[如果你這輩子吃苦吃的足夠多,你下輩子就能投一個好胎。]
[這套東西在被髮明出來之後,天竺的歷代統治者都覺得好用。]
[要知道,天竺這個地方的統治者,他可不是同一個信仰的,有穆斯林也有基督徒。]
[從宗教純潔性的角度上來想,這些人應該是不會接受異教徒的。]
[尤其是其中的穆斯林勢力。]
[但問題在於,這些歷任統治者都解決不了種姓制度這個問題。]
[因為在長達千年的時間當中,天竺老百姓所信奉的就是吃了苦之後下輩子能過得更好這個說法。]
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