翰，是曹訓的字，曹訓性格溫潤，喜愛花鳥書畫，他幾乎每一副字的落款，都寫著「曹翰某」。
在翰皇宇宙的歷史上，曹訓是絕對的霸主，是神明一般的存在，賞罰分明，威嚴無比，同時，也有很冷酷的一面，這與意義世界記載的曹訓，完全是兩個人，而且從曹訓的日誌上看，他每日做的最多的，也就是書法繪畫，還有他養的幾十只如今已經絕種的鳥。
為何會有這麼大的反差？
因為曹訓作為監管者的時候，翰皇宇宙，還相當弱小，在當時意義世界的設想中，翰皇宇宙都不算附屬宇宙，被劃分出去了。
而巔峰神王曹訓降臨翰皇宇宙的時候，翰皇宇宙的一些最強者，境界大多都在五劫、六劫，而且是鳳毛麟角。
在這些人面前，身為巔峰霸主，又掌握各種意義世界先進知識、哲理的曹訓，當然是絕對的霸主，是神明一般的存在，至於冷酷的一面，也容易理解，一個謙和的人，在螻蟻眼中，是否恐怖又冷酷？
人不會在意螻蟻的生死。
曹訓在管理翰皇宇宙的時候，總會有一些舉措，傷害了一些渺小眾生的利益，甚至是生命，可是這些，曹訓怎會注意？
易厚生將日誌最前面簡單看過之後，再往下翻，不由得目光閃爍了一下。
從曹訓抵達翰皇宇宙開始，日誌當中，有大量的缺失。
甚至出現了，兩篇日誌中間，隔了上千年的情況。
這種事情，放在今天，沒什麼大不了的，但是在古老的意義世界，不朽之路出現之前，這種情況頗為罕見。
寫日誌，是當年所有道主的習慣，除了寫日誌以外，當年的道主，還會找旁人來為自己寫傳，在自己的族譜當中，也要有大篇幅的，詳盡的描述，為的就是記錄自己不同的角度，不同的面，以做到儘量完整的備案，為的就是復刻重生。
這一份日誌，肯定不是唯一的一份，當年的道主寫日誌，往往都是同時寫很多本。
但是很明顯，這份日誌被人為的毀掉了一部分。
兩篇日誌中間相隔上千年，這太奇怪了。
而且，這不是個例，很多日誌都是不連貫的。
在抵達翰皇宇宙之前，曹訓的日誌記錄的非常詳細，就像一尊普通的道主一樣，可是從抵達翰皇宇宙之後，只有最開始，有詳細的記錄，記載著曹訓的起居，做了什麼，下達了什麼命令，如何教育翰皇宇宙的眾生，如何建立起一系列的衛所和城市，等等。
然後在毫無徵兆的情況下，一大段內容消失了，是在曹訓於翰皇宇宙任職的兩千年之後。
這裡出現了第一段缺失，缺失的時間差不多是四百年。
然後又有連貫的幾千年記錄，緊接著，又缺失了一千年。
基本上，就是詳盡記錄幾百年，然後缺失幾百年。
易厚生仔細的閱讀著，同時進行著推演，希望能推演出缺失的那些內容。
但他發現，他很難進行有效的推演。
不論破壞日誌的人是誰，這個人在破壞的時候，都絲毫沒有掩飾自己的目的。
但是這個人，非常敏銳，知道什麼該毀掉，什麼可以留著，而且該毀掉的，是一點痕跡都沒有。
就好像一個人，是一個殘暴的帝王，銷燬歷史的人不需要做什麼，只要將能顯示出這名帝王殘暴的，哪怕只有一丁點，都刪掉，那麼在後世眼裡，這名帝王就和殘暴一點關聯都沒有，也許會有很多謎團，會有很多人表示懷疑，可在後世眼裡，從可見的文獻中，這名帝王就是一個溫和的帝王。
做的很低階，但是做的很徹底。
」。的掉毀人別是不「
。話說人有然忽
。音聲的話對他與，候時的宙宇皇翰毀摧生厚易是正，音聲個這
。誰是道知就，頭回必不生厚易
。臉笑個是就生天且而，質氣是還，貌相是論不，子男的厚忠為頗來起看個一是者來
。衫長白灰的彩紋花何任有沒，的素樸件一著穿，子樣的寸半出高生厚易比，短項圓頭，福發些有微微材，樣模的人年中是來起看子男
」？麼是，訓曹……翰曹識認不你「：道，誌日眼一了看，旁生厚易到來子男
」？的掉毀己自訓曹是，容的失缺面上誌日這，是思意的你「：道淡淡生厚易」。門家出未從我，代時的躍活他「
」。逃了為，單簡很也因原「。上架書的大高了在靠的隨為頗，笑輕子男」。對「
」？逃「
。些一下剩有還，然當，了毀被都也料資多很，中爭戰朽不是但，底存多很有會柱支大幾來本。字百幾過不來起加過不，料資點一的訓曹有也，上譜族刻石份一有還，宅老家曹在，外以誌日的全不缺殘份這了除，了太實確，西東的訓曹於關，的到找能在現，錄記和料資種各的訓曹了掉毀意故，麼什瞞要人有，為認度一也我，事件這查調，天幾這「。憊疲些有頗來起看，膀肩了子男」。吧宙宇的名知不座某是許也，道知人沒，兒哪在他是但，著活還訓曹「
。破突了有才，單名份一了到得我，前天兩到直
」。歲多很小要還子孫的訓曹比人個這，大很差相齡年人兩過不，弟兄是，祖曾的訓曹和，祖曾的人此，弟弟的訓曹是算，話的緣論果如，人個這，的曹姓個一有，中當犯逃，捕抓次一的功最年些這是說以可，犯逃名百上了住套子下一，了直拉線暗個幾的柱支恩法久不前，犯逃的義起大天是就，單名犯逃的捕抓被份一是那
」？代後嗣子有還，訓曹「
」。了死也後最，年萬多千兩了關直一，柱支恩法在關被後之爭戰朽不在，子孩的子孩個這，了死中爭戰朽不在子孩個這，子孩個一了生他為，人個一有實確是但，業立家有沒終始訓曹，個一就「
」。者護擁的路之義意統傳的定堅是訓曹，以所「
。反不並路之朽不對他，過聊人與還訓曹，候時的現出路之朽不，到看能中料資的存殘柱支恩法在，主道的路之義意的固頑些那是不並實其，潤溫常非格人此訓曹。是全完不也但，說麼這以可「
。人萬幾十有也年當家曹竟畢可，大很算不也力響影，要重麼那家有沒然當，族家要重個一的中當主道統傳年當是也，族家的統傳很是，族家的他是可
」。的死候時個那在是就，子兒的他是但，了楚清不就，應反麼什訓曹於至，訓曹勸要想人有初最路之朽不以所，宙宇皇翰著理管還，且而，靈生峰巔是他竟畢，的力響影些一有是也，訓曹的年當而，連牽的大很了到家曹，後之始開爭戰以所
。
