長生大帝追尋的是知識和哲理，他也希望眾生能夠追尋這些，他並不相信永生，也不相信神明，可是芸芸眾生並沒有他的智慧，居然給他命名為長生大帝，並將其哲理、知識變成了宗教和信仰，命名為「長生天教」。
這幾乎是必然的結果。
在任何文明的早期，眾生面對未知的世界，無法洞悉因果關係的世界，都會強行新增關聯，於是就出現了，天災是因為有神明發怒，洪水是因為水神翻身，等等奇怪的傳說，這些傳說漸漸被豐富出來，於是就成了神話。
神話，也就早就了信仰和宗教。
相比較思想統一的長生天教，自然神教則開始百花齊放。雖然自然神教篤信眾多神明，有很大的寬容性，但就因為太過寬容，所以不夠嚴謹，靠近水的國度更加虔信水神，而認為水神是第一神，靠近山川的就相信森林之神或者山川之神，如此種種。
所以自然神教很容易分裂，一個王國會變成許多個信仰不同神明的王國。
在第二個恆紀元的初期，神話時期，眾生繁榮，宗教昌盛，藝術也開始蓬勃發展。
這個狀態持續了大約兩千多年，強大的長生天教徒們開始統一諸多分散的自然神教王國，也先後爆發了許多大大小小的戰爭，戰爭催生了更多的藝術。
宗教、藝術，這兩塊肥沃的土壤上，開始誕生知識、哲學、倫理等觀念。
在神話時代的後期，思想綻放達到了高峰，各種學術盛行，但主要還是圍繞宗教展開的，所有的藝術也為宗教服務，但這個階段，一些嶄新的思想也出現了，比如最早出現了種族的概念，只是這種思想一直很難成為主流。另外，也出現了一批幾乎洞察到了萬物本質的思想家，他們認為所謂神明，可能是另一種存在，因為這種存在並不回應祈禱和祭祀，所以這種存在可能是沒有思想的。
這派思想家用了前後兩三百年的時間完善自己的思想，可是一直不被認同，他們的地位也很低。
在神話時期的最後，光明法則又出現了微弱的波動。
相比較曾經把大地變成綿綿火海的時期，這個時期的波動其實非常微弱。
可是，這場波動造成了許多冰川的熔化，併發生了一次大洪水。
洪水連過百丈的山川都淹沒了。
無數文明、國度，都消失在洪水當中。
孟凡站在一座島嶼上，這座島嶼是曾經的一座山，他默默望著洪水當中的一些船。
哪怕在溫和的恆紀元，文明，也可能會在一夜之間消失。
那些船大小不一，比較大的，簡直和一座島嶼一般，能承載幾千的生靈，還有上百艘船連線在一起的。
那是水上帝國。
光明法則的波動不是瞬間發生的，而是在過去的幾百年裡逐漸升高，冰川緩慢熔化，水位也不斷提升，最初各個文明和王國都沒有在意，隨著一些沿海城池被淹沒，王國的領袖們開始意識到會有一些事情發生，在洪水大爆發之前，一些王國已經開始打造船隻。
這也是因為各個文明開始發展，思想開始成熟的原因，如果在更古老的時代，哪怕大洪水已經爆發了，各個王國仍然無法意識到他們會滅亡。
比較強大的王國打造了數千艘船，小王國意識到這一點，也開始紛紛效仿，打造了幾十或者幾百艘船。
於是形成了神話時代末期的許多水上帝國。
這一場洪水，使得那一派地位始終很低，也認為神明並不存在的思想家們，地位有顯著的提高。
在大洪水爆發之前，他們就開始觀察溫度和白晝延長的規律，到大洪水爆發前的十年，他們發現白晝的時長比夜晚多了三倍，於是他們宣稱大洪水將要爆發，也許就在一年之後，併到處勸說文明的領袖們馬上建造大船，當然了，能出現這麼多的水上帝國，並不是這派思想家的功勞，早在他們開始勸說之前，各個文明的領袖就已經開始建造大船了，只是他們的思想為這些領袖們提供了依據，尤其是他們對於洪水爆發的預期，也成了最早的「推算」。
雖然他們的預期從來都不準。
大洪水爆發之後，這派思想家們繼續觀察，他們發現白晝的時間還在延長，並由此推斷洪水會繼續升高，僅剩下的土地也要被淹沒，他們認為，這是「大光明」的原因，也認為這是一種自然的法則，也就是「光明法則」。
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