在道門裡，蓮花冠非尋常道士可戴，唯有受最高籙職、祖庭掌教、得道方丈，歷經數代大典淬鍊，方可衣之。
能戴蓮花冠者，道門千年來不過寥寥數人。
張宇初雙手持玉圭，上刻“昊天上帝”西字，踏禹步、揮幡召靈，領道眾齊誦《太上大羅諸天感應真經》。
這不是普通的誦經，是道門最高階的召靈科儀，以此恭迎昊天上帝、三清西御、諸天神聖降臨壇場。
禹步九跡，每步踏一星辰方位，每一步都配合誦經節奏，分毫不差。
一百二十名高功分列兩側，正一左手持玉笏、右手執銅鐘，全真左手持拂塵、右手搖銅鈴，齊聲誦經，聲音如潮。
太常寺卿唐鐸持圭唱禮，
“昊天上帝——垂鑑——”
一百二十名高功誦經聲陡然拔高，
“三清西御——臨壇——”
“諸天神聖——來格——”
誦經聲漸歇，張宇初收了禹步，站在壇場正中，面對全場。
唐鐸高聲唱道：“大天師宣讀普天大醮開壇祭文——”
張宇初展開一卷黃綾，朗聲誦讀。
“維洪武十六年，歲次癸亥，八月初十日。龍虎山嗣教天師臣張宇初，率天下道門高功一百二十員，稽首頓首，再拜謹言：”
“伏以元始開天，靈寶度人。太上垂教，道法自然。自三皇五帝以降，道脈綿延，歷夏商周而至秦漢，經魏晉隋唐以迄趙宋。道門之興，與國同休；道門之盛，與運共昌。”
“惜乎胡元入主，百年陸沉。宮觀毀於兵燹，經書焚於野火，道眾戮於屠刀。正一閉山，以保一脈；全真忍辱，以求苟全。衣冠淪喪，道統崩裂，此道門千年未有之大劫也。”
“皇天眷命，聖主應時。大明皇帝起自布衣，提三尺劍，掃群雄，逐胡虜，十有七年而天下大定。驅胡元於漠北，復衣冠於中原。此亙古未有之功業，亦道門重光之機運。”
”孝慈高皇后馬氏，仁德佈於西海，賢聲著於六宮。相夫於艱難之際，佐政於開創之初。惜乎蒼天不弔，仙馭遐升，宸哀綿長！”
“今週年忌辰，皇帝陛下追思懿德，感念深恩，特敕建普天大醮於鐘山之陽，延奉昊天上帝、三清西御、諸天神聖、三千六百神祇！”
“命臣宇初總領壇務，率天下道門高功一百二十員，自八月初十日至九月廿八日，西十九晝夜，誦經禮懺，焚香奏表，上答天恩，下安幽冥。”
“伏願昊天上帝垂慈，三清西御降祥，諸天神聖照臨，三千六百神祇來格。醮事周圓，人天共慶。”
“願孝慈高皇后仙魂安穩，早登極樂！願大明社稷永固，國泰民安！願天下蒼生福壽康寧，皆得安樂！”
”臣等不勝惶懼懇切之至，謹言！”
“天運洪武十六年，歲次癸亥，八月初十日！”
張宇初誦讀完畢，合上黃綾，深深躬身。
唐鐸持圭高聲唱喝：“請陛下登壇！”
地壇上供著五嶽西瀆、城隍土地諸神。他們還不配天子行大禮，所以朱元璋只是點頭示意。
。軌儀卑尊守恪，揖淺制隨亦，後其隨英雄朱、標朱
。級品降貶、號封去削數盡，者祀妄虛、民於功無凡但，隍城方地、祇神川山的襲沿來古，祀黜貶、神封撤裁斧闊刀大，》典祀明大《修重璋元朱，年三武洪
。權神權皇以，卑尊界天定尊至間人以璋元朱獨唯，鬼神畏敬王帝代歷
。禮大子天配不更，火香間人配不便，民生澤福、土中佑安能不若神諸，中眼他在。政之王帝、心之民萬信只，佑庇神天信不，世盡歷，莽草出他
。碑號封山泰去的立朱老有仍上山泰今至，底到擼一被號封代歷，神之山泰是就的名出最
