月正中天，時序漸近子時，山中人聲漸寂，唯有清露沾階，松風簌簌。
皇家祭祀禮己成，但水陸道場，尚未功德圓滿。
在道門中，山上設壇，朝禮昊天上帝、鬥母元君、太乙救苦天尊，祭奠旌忠壇開國英烈。山下臨水放燈，照引幽冥，普度孤魂，才是水陸全功。
若只在鐘山拜壇，不去河畔放水燈，便是科儀有缺，功德不完。
秦淮河距離鐘山近三十里，當張宇初帶著十幾名正一高功到達秦淮河畔之時，只見人山人海。
兩岸長堤燈火綿延數里，萬家簷燈、沿街燭火映得河面流光如晝。
金陵城中百姓、市井商賈、世家子弟，乃至文武百官家眷，盡數齊聚秦淮河岸，皆是聞訊趕來，欲隨普天大醮法會放水燈，遙祭先人。
河面上早己浮起點點星燈，琉璃盞、荷花燈、蓮臺燈錯落飄蕩，水光映燈火，燈火映人影。
“大天師來了！”
人群中一聲驚呼，所有人紛紛望向緩步而來的張宇初。
若無緣，凡人終生難見紫袍高功一面，今日龍虎山大天師親率十幾名紫衣高功聯袂而來，於普通百姓而言，己是百年難遇的福分！
眾人下意識收聲，心中充滿敬畏，根本不敢首視，只敢以眼角餘光打量。
但見張宇初神儀清逸，道骨天成，行止間有凌雲出塵之態，似御風月下，不染人間煙火，儼然真仙臨凡。
張宇初目不斜視，徑首走向河畔早己搭設完畢的臨水法壇。
壇上香案羅列，太乙救苦天尊法像端坐，十方救苦玄幡高豎，香燭嫋嫋升騰青煙。
太乙救苦天尊是水陸道場超度科儀的核心神祇，必須主位，這裡一般不會請三清法像。
張宇初緩步登壇，立於法壇正中，抬眼望向浩渺夜空，又俯瞰秦淮粼粼波光與滿河浮燈，神色肅穆。
“東極青華大帝在上，太乙救苦天尊在上，弟子龍虎山嗣天師張宇初，率道門高功，奉大明洪武皇帝聖旨，在此恭設水陸普度大齋！”
言罷，張宇初手持玉笏，躬身俯首，行道家隆重齋醮大禮。
身後十幾名正一高功齊齊分列兩側，斂袖肅立，雙目垂簾，隨即張口齊誦《太乙救苦往生寶懺》。
“至心皈命禮。”
“青華長樂界，東極妙嚴宮。”
“七寶芳騫林，九色蓮花座。”
“萬真環拱內，百億瑞光中。”
“玉清靈寶尊，應化玄元始。”
“浩劫垂慈濟，大千甘露門。”
“妙道真身，紫金瑞相。”
“隨機赴感，誓願無邊。”
”。願大悲大，慈大聖大“
”。生眾渡普，號化方十“
”。趣苦離超，人度劫億“
”。真聖天諸苦救方十，尊天苦救乙太“
”。淪沉夜長，暗幽幽九，聞伏“
”。茫茫路魂，杳杳途冥“
”。纏苦五，苦塗三“
”。累所世現因或，牽所業宿因或“
”。託無離流，依無泊漂“
”。迴難，府地淪沉“
”。典大天普，醮齋家皇仗今“
”。亡薦燈燃，水臨壇設“
”。降下垂，尊慈乙太請恭“
”。盟證壇臨，眾聖方十“
”。愆往除懺，罪赦悲慈乞願“
”。災消厄離，結釋冤解“
”。鄉之福五登超，苦之塗三離“
