運氣這個東西有時候真的很玄妙，任你修為再高，也抓不住這種縹緲的東西，修士一生能有多少運氣，這些運氣是好還是壞，都很難自己控制。
姜嬋大部分時候的運氣都不好，但有時候又好的很出奇，比如這次先死還生得到的金剛杵，上面不止有釋迦大帝留下的一滴血，還附著了一絲未曾消散的神念，受她心念所感而被啟用，而後顯化法旨，一言止戈。
聽星寺的大門開啟，邀請眾人入內，明明一開始是本著先禮後兵的態度來的，好歹是釋迦大帝的道場聖地，多少得禮貌一點，奈何這幫和尚給臉不要臉，脾氣還衝的很。
明明透過商量來解決問題，非要等打得你死我活了，然後再服軟開門，何必呢？
對於聽星寺這種前倨後恭的態度，孔雀妖王表示不齒，並且對沒能把慧覺老和尚揪出來，沒能用慧覺那張老臉來摩擦他的鞋底表示不滿和遺憾。
至於為什麼孔雀妖王沒能完成這個心願，是因為慧覺如今已經壽元耗盡，血肉乾枯，垂老瀕死。
慧覺法師困於渡劫境巔峰多年，一年前嘗試衝擊準帝境，然佛門一脈因果牽扯太深，天劫難渡，慧覺終是與上一任佛主檀印一樣，渡劫失敗，大道傷不斷反噬，堅持到如今，已然油盡燈枯。
孔雀妖王只看了那個乾枯的老和尚一眼，立即轉身就走，慧覺如今的模樣，讓他連動手的念頭都沒有。
一個馬上要死的老和尚，還不配他親手來殺。
出門時，孔雀妖王一掌拍碎了聽星寺門口的古碑，震塌了一大片禪院，萬年古剎稀里嘩啦倒塌了一半。
眾僧怒目而視，準備暴起，又在老和尚的幾聲乾咳後，一臉怒容的坐了回去。
姜嬋皺眉看了一眼，修佛者最忌貪嗔痴，可眼下聽星寺裡這些僧人，明明嗔念極重，雖說佛門也脩金剛伏魔，但這明顯已經偏離了以慈悲渡世為主的佛道本心。
西土佛宗的沒落，比傳聞中更糟糕。
慧覺沒在大殿面見眾人，而是在聽星寺臨近後山的一間小禪房中。
禪房不大，慧覺盤坐在一張禪床上，乾枯得如同一截腐朽的老木，一名年輕的白衣僧人端來茶水，一一奉上，一言不發，微笑著退回慧覺身邊。
姜嬋很少會用豔來形容一個人的長相，她認識的人中，單論皮相谷凌風當屬第一，春花秋月之面容，竹影杯光之風姿，立在那裡就是一副畫，美不勝收，卓爾不群，但他再美，也是屬於男子那種美，處處暗藏鋒銳，美，但不偏女化。
而眼前這個白衣僧人就是與谷凌風截然相反的一種感覺，眉眼生得極為濃烈，與那顆閃亮的光頭極為不搭。
這是一個長得很豔的和尚。
但目光又盡顯澄靜，像一團漂浮在水面上的雲。
姜嬋不自覺的往他的喉嚨處觀望，在確認這確實是個男子的時候，姜嬋有些失望。
這是個漂亮得雌雄莫辨的和尚，而不是一個貌美的尼姑。
禪床上的慧覺呼吸悠長，睜開的眼睛凝望了虛空很久，方才扭過腦袋，掃視一圈，目光鎖定走到丹陽子身上，呵呵笑道：“想必這位，就是東域藥王宗新任江宗主了，依江宗主看，我還能活多久？”
丹陽子靜靜的看著他道：“慧覺大師不是早有預感了麼，又何必多此一問？”
慧覺咧著嘴笑個不停：“當年檀印法師渡劫失敗，曾親至藥王宗求醫，尊師百藥老人斷言他活不過十年，事實上他在第七年就死了，他死之前，回來聽星寺找我，說佛宗根基已毀，歡喜佛七殺寺之流如同陳泥爛葉，早已將佛宗的根基腐蝕，奈何佛門前輩固執已見，棄大乘渡世之法而修小乘自保之道，掃蔽自珍，致使再無靈性活水，終成一塊腐肉。”
“釋迦大帝捨身飼鷹，以大慈悲心降服金翅神鳥，尊封迦樓羅為護法天神，然佛門後人卻不願捨本門功法，渡人尚有高低貴賤之分，佛性已失而不自知，此番修的不是佛，乃是魔。”
“檀印法師意圖廣佛法行大教化，若他渡劫成功，或許佛門會迎來一次新的昌盛，即便不能與道門比肩，也能再現普世佛光，可惜啊，他失敗了，被逐出佛宗，一眾未出家弟子被廢除一身佛門功法，逐出西土。”
慧覺的眼睛眯起，彷彿穿過眼前的時空，看向很遙遠的過去，聲音平淡如水：“我記得啊，那是一個傍晚，也是這樣半天紅霞，我跪在師父面前，求他不要廢除小師弟的功法，他還是個少年，天賦很高，學東西很快，讓他出家正式入佛門就可以了，沒必要把他逐出去。”
“我問小師弟，願不願意出家？小師弟說不願，我問為什麼，如果不出家，他就會被廢掉苦修的功法，一無所有的被逐出西土，出家就好了呀，出家就什麼都不會變。”
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