帝丘城內的一棵大槐樹下，孔子問趙朔：
“君回到晉國後，能施行吾政乎？”
趙朔沉吟了片刻，答道：
“使治下之民老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，是餘平生之志也，只是這似乎不是透過克己復禮，就能實現的。”
此言一齣，在座的孔門子弟頓時無不色變，其中一個模樣清瘦的人，更是對趙朔怒目而視：
“那君認為，該透過什麼來實現？”
此人名為顏回，是被孔子視作能繼承自己衣缽的人。
“餘也不知，仍在學習探索之中。”
趙朔說著，又向孔子詢問：“若是有朝一日，我能實現夫子所描述的治世，卻不是用夫子之政，可謂仁乎？”
孔子張了張口，最終卻沒有回答，選擇了閉目不答……
又過了幾天，趙朔準備返回晉國，臨行前向孔子提議，希望能讓幾個孔門弟子出仕輔佐自己。
後世之人提及孔子和他的門徒，往往會立即與迂腐、落後、思想禁錮這些不好的詞語聯絡起來，實則就目前而言，這些詞彙用於大部分的公族子弟身上，才更為貼切。
所謂的“肉食者鄙”，說的就是這些靠著世卿世祿制什麼都不用做，就能衣來伸手、飯來張口的貴族子弟了。
而大部分的孔門子弟，在趙朔看來，反倒是有種讓人耳目一新的感覺。
在漢代的董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”之前，儒學就己成為了一門顯學，並不是沒有道理的……
孔子現年己六十西歲，在周遊列國之後，現在只想返回魯國治學，並不反對門下弟子出仕。
而趙朔又是大國卿士，絕對是個值得追隨的人。
於是，孔子叫來了他的幾個弟子，緩緩說道：
“晉國下軍將趙卿士在此，二三子不妨各言爾志，吾將擇焉……子路，你先說。”
子路思索了片刻後，聲若洪鐘的說道：
“一個千乘之國，夾在大國之間，常常受到進犯，國中又發生了饑饉，若是由我來治理，比及三年，可使其國人勇敢善戰，且懂得夫子之道。”
說罷，立即在眾人面前揮舞著手中的長劍，上下翻越，氣勢十足，恍然有大將之風。
孔子聽後，讚道：“勇士哉！”
不過子路隨後卻說：“晉國太遠，我要麼在魯國出仕，要麼隨侍夫子左右，不願遠赴晉國。”
趙朔聽後，只能暗道一聲可惜。
這個子路，是孔門弟子中軍事能力最突出的，卻不能為他所用。
接下來，輪到了子貢回答：
“若齊、楚合戰於野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵，
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