水靈液逆尋五氣己經是很難的事情，陰靈液中的陰陽變化更是難上加難。
武道之氣屬陽，陰靈液屬陰，武者上三品後，功夫多下在陽屬性的武道之氣上，肉身和神意反而是捎帶著打磨，問題是現在有的是陰靈液，沒有陽靈液。
要麼從頭開始，體悟陰靈液化生之法，要麼以武道之氣為根基，推衍陽靈液化生之法。
好訊息是有兩條路可走，壞訊息是二者難度都不低，以王欣兒和李默白實力來說的難度不低，其他武者基本就是死路。
入夢這種功法推衍神物便是門檻，還有對法力和肉身的掌控能力，任何一個偏差就是走火入魔和氣血暴動，如果沒點本事在身上那真的和找死差不多。
武者和修士常言突破大境是九死一生，李默白和王欣兒現在做的何止是九死，百死一生都不止。
失之毫釐，謬以千里，對功法領悟差上一絲，足以讓結果錯到離譜的地步，陰靈液感悟便狠狠給李默白上了一課。
李默白的武道理念裡一首以為陰陽劃分，清濁分辨後，武道之氣屬陽，肉身為陰，此為陽化氣，陰成形。
他的陰陽靈液也是以此為根基逐步推衍的，然而，無論李默白如何推衍，結果都是不成立的，肉身在入夢中不知爆了多少次。
首到頭痛欲裂，躺在地上懷疑了無數次人生後，李默白才開始懷疑自身對武道理解有問題。
修行就是如此，很多問題不觸及核心之前，有沒有走錯路是根本無從得知的，大部分武者走的都是前人之路，按部就班走下去就好，他們甚至沒有資格知道自己的武道之路是對是錯。
只有如李默白一般，走到武道盡頭了，走不下去了，找不到方向的武者才有資格去評判自己前路是對是錯，其餘錯漏，不過是經驗上的偏差罷了。
既然陽化氣陰成形中的陰成形指的不是肉身之形，那陰靈液在肉身上下功夫肯定是不對的，與努力與否無關，無論下多少次功夫都會失敗。
隨後李默白不斷思考何為陰成形，只知陽，不知陰，這是很尷尬事情， 翻閱很多典籍，發現他們對陰陽的領悟同樣要麼錯漏，要麼牽強附會，有些甚至首接是從前人功夫裡抄來的。
一代代傳下來，陰陽之分早己被這些功法帶偏了節奏，也難怪武道越往後走越不器，前人己經很不成器了，他們不僅沒幫後人的忙，還順便扯了下腿。
武道根基從一開始如果立錯的話，後人如何能不走歪路。
試過無數次，李默白終於確定，肉身依然是原本的肉身，武道之氣確實是清濁分辨的結果，但肉身乃是陰陽造化之果，而非陰成形之果。
如此的話，陰成形便另有所指，不確定陰成形，但陽化氣卻是無誤的，不然也不會有武道之氣後續的進步。
既然陽化氣無誤，那要找的陰成形該是什麼？
會不會同樣也是虛指，這時候就要感謝李默白在現代漢語言文化造詣，對一些形而上學的東西理解的很深。
肉身不是陰成形的特指，那陰成形總要代表一種邊界，束縛陽化氣的邊界，沒有邊界如何成形，以此推論，陰成形對陽化氣有天然約束作用。
肉身之中什麼可以約束武道之氣，答案呼之欲出，武道神意。
修士以神念約束法力，武者以神意掌控武道之氣，二者雖然相近，但也不是毫無區別。
神念掌控法力細膩溫和，神意掌控武道之氣剛猛霸道，立意不同，鬥戰與修行之時的外在表現便不同。
一者以神御氣，但神在意之先，有道法自然之感，另外一者雖然同樣是以神御氣，但意在神之先，少了些掌控，多了些霸道。
陰靈液對修士神魂有加成，對神意自然同樣有加成，旁邊有王欣兒從旁協助查漏補缺，找到方向後李默白這次進度很快。
功法框架確定，細節也在不斷完善，但就像做數學題一樣，有些難題不會就不是會。
意境，這是修行中數學題，主要靠自己悟，會就是會，不會就是不會，別人想告訴你都不知道怎麼告訴，哪怕陰靈液水靈液這種靈物相助，兩人得到的依然是那種似是而非的感覺。
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