逢春上仙面容柔煦，恰似春花暖陽，當其坐上高臺，殿中便有絲絲縷縷的清風縈繞盤旋。
裴夕禾自靜思中睜開雙眸，鼻尖微動，嗅到了沃土淡腥，萌苗青澀，綻瓣芬香，竟就如此，彷彿眼前端的便是一幅春回大地，風吹草長的畫卷。
這粉裳女修，無愧是上仙境。
逢春面柔含笑，抬起右手，袖袍揮動，轉而便有九百九十九道靈輝光點如星子落銀河般散入殿中，湧去殿中修士的眉心。
“此便為本次的《輪迴觀心術》，諸位學士可待查閱。”
“為師先問，何為觀心？”
既坐此殿中，自然便知道“理辯則明”的道理，不怯懦，不茫然，不少面色沉靜的修者因此一言而驟閃興奮之色。
“身如菩提，心即明鏡，時時對鏡，觀心拭塵，自菩提不倒，自在清明。”
有一青衫儒雅的中年男子昂首答道，有一柄鋒芒內斂的長劍放於雙膝之上，為青黑色的劍鞘所裹。
逢春點頭應是，卻並不出言評價一二。
又有一紫裙女修張口說道。
“心猿意馬，觀心即是降心，降伏心猿，駕馭意馬，叫心猿成守護道心之大將，意馬為追逐道途的憑藉。”
眾人各表見解，卻又井然有序，不顯紛亂嘈雜。
裴夕禾細心聆聽者每一人的見解體悟，在坐仙者，皆有不凡見地。
待得近百人抒表心中認知，一直緘默不語的逢春這才開口嘆了一聲。
“善。”
她雙眸如碧波，盪漾漣漪。
“那便由為師再來表上一番己見。”
逢春並不評上一番優劣，也不認為己見便為正途大道，須得他們盡數奉為圭臬，世上本就無恆久不變之物，也無完美之理。
“觀心即是問道。”
“心外無物，心外無理，心內即真，心內即道。”
“心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者，心也；口與四肢雖言動而所以言動者，心也。”
裴夕禾對此番見地極為認同，金眸閃動，有精芒掠過。
帝歌曾對她言過心之大道的真諦便在於“位天地，育萬物，未有出於吾心之外者”。
大道正在心中，大道正在足下。
夫察天地，辨大道痕跡，未嘗不是以此身，以‘假我’來察變化，洞悉‘真我’？
逢春上仙於高臺娓娓道來，而眾學士也正坐蒲團，面色端正，相互映證，洞悉得失。
裴夕禾越是聆聽，便越是覺大道暢快，孕於心間。
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