想通這一點，謝亞理渾身忽地觸感冰涼，呼吸都變得愈發急促。
緊接著，便聽到耳邊傳來半帶戲謔的悠悠聲音。
“丹房？”
“以這黃火土為丹爐，五獄人魈為煉材，最終煉出仙丹，一步成仙……你們倒是好打算。”
謝亞理渾身一震，血流己經止不住，開始湧出來，將那身薄紗連衣裙徹底染紅。
她沉默片刻後，恨恨道：
“機緣自當各憑本事；修仙本就是與天爭命、與道爭鋒，別人爭得，我為什麼爭不得？”
“上有八仙，其五仙白日飛昇，或服食點化。餘下三仙，不都是尸解成仙？”
林厭知道謝亞理口中的八仙是哪八人。
所謂‘八仙過海，各顯神通’，便是‘柺杖葫蘆’的鐵柺李、‘芭蕉扇’的漢鍾離、‘紙驢漁鼓’的張果老、‘長劍’的呂洞賓、‘荷花’的何仙姑、‘花籃’的藍采和、‘笛子’的韓湘子、‘玉板’的曹國舅。
而其中張果老、曹國舅、鐵柺李三仙，皆是身死成仙。
說是尸解成仙，倒也沒有什麼太大問題。
但是不同的是，此三仙絕沒有為成仙尸解而行害人之事。雙瞳二女說是斬殺人魈，下五獄成仙，但實際上行的是殺人祭獻、借人命渡劫的勾當。
而謝亞理口中提到的三位，乃是以正統功法修煉，待功德圓滿之後，再自行遺褪，證得真靈。
那麼問題就來了：既然都是靈體，那不還是鬼嗎？怎麼又能被天庭玉帝赦封呢？
其實很簡單。
對於這三位本身就由內而外圓滿之人，尸解只是褪凡的手段，可以說是過程，而不是結局。
他們不沾染因果，再有天材地寶和他仙相助，自然而然能位列仙班。
張果老是假死屍解，那是自死自褪、元神出竅，服金液煉真形，最終成就中嶽真人。
曹國舅‘蟬骨’尸解後，重煉真形，以太陰煉得仙軀，位列仙班。
鐵柺李就更不必說了，借屍還魂，得老君點化，成就大羅。
那些首登仙路者，不是名門正派出身，就是曾經被貶後再修成仙，你一個不知名門派的散仙，哪來的勇氣和他們比？
名門正派代表上面有人，再修成仙代表本就有仙班之位，根正苗紅。
再加上八仙這一世，有渡人、護世、斬妖的功德加身，成仙之際自然而然位列仙班，有什麼問題？
所以林厭嗤笑了一聲：
“我看你們是修道修傻了，想成仙想瘋了。”
“位列仙班者，修正統功法、自行圓滿，還有功德加身和上面庇佑。一人成仙，養的雞成仙雞，身上的跳蚤都被喚作仙蚤，你們兩個散修拿什麼比？”
謝亞理聞言，張了張嘴，想說什麼但又不知道怎麼開口，只好默默閉上。
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