莎車地處西域邊陲、崑崙山北麓，也是西域南北絲綢之路的匯合點，與東面的鄯善遙相呼應，自西域進入險峻的蔥嶺必要從莎車境內而過。
北線的商隊從疏勒向西北可往大宛、烏孫等地，要到貴霜則要從莎車進入蔥嶺，這裡非但是古絲綢之路的要衝，也是西域都護府的軍事重地，當年班超等都在此處駐兵修城。
疏勒和于闐都有吞併莎車之意，連年用兵，莎車在夾縫中生存，最終等來了漢軍，國力衰微之下選擇歸順漢室，保住國內百姓，境內免遭戰火。
劉封領兵到莎車之後，依然命莎車王為莎車郡守，其餘官員按照指定的政令給予裁撤安置，將皮山的部分割槽域劃分到莎車，推行免稅、薄賦、屯田等安民之策。
莎車國內也信奉佛教，但不如於闐那般全國盛行，國內中原文化普遍可見，因為地處商路要衝，加上中原商隊在這裡駐足，不僅建築與中原頗多相似，莎車百姓也大多都會說中原話，
這對政令的推行大為有利，甚至很多百姓都向往尊崇漢室，早已期盼許久，榜文才發下，便歡呼雀躍，欣然接受。
與莎車的自然融入不同，疏勒自從東漢之後便與漢室屢有攻伐，疏勒因以其國人性多獷戾，又有人稱之為惡性國，國人也崇信佛法，甚至有貴霜王為質子建冬、夏、
春秋三處不同伽藍的記載。
(5,??疏勒距莎車五百餘里，東接姑墨、龜茲，西當大月氏、大宛、康居要道，曾經兵力不過三千，近百年漢室無法顧及西域，國力日漸盛大，終於成為西域七雄之一。
雖然沒有十大名將，但疏勒大將軍戚淵德卻是西域諸國人人皆知的人物，名望更在十大名將之上，當初各國評十大名將，一來是因為戚淵德年事已高，二來也是因為其名望甚高，
不可與十大名將同列。
疏勒國力雖然強盛，但周圍有烏孫、康居、龜茲等大國環伺，能在群雄交錯之間不受壓迫，反而擴張國力，這一切基本都歸功於戚淵德，新的疏勒王繼位之後，尊稱戚淵德為「國父」
。
說起此人的家族經歷也頗多傳奇，其祖上為中原人，但流落西域時被疏勒人所救，歷代在疏勒紮根為家，令人驚奇的是，戚氏一族從來都是一脈單傳，歷代也出過文臣武將，
為疏勒立下功勞無數。
但到了戚淵德這一代，卻只有一女，雖然戚淵德一生戰功赫赫，卻常以此為憾，戚淵德曾到西涼拜師學藝，也曾遊歷貴霜、大月氏等國，因他天資聰明，勤奮好學，經過十五年工夫，
已成文武全才。
回到疏勒之後，正值盛年的戚淵德在三年一次的比試之中一戰成名，騎馬射箭，刀槍武藝，乃至摔跤搏殺，都獨佔鰲頭。
(5,??論文韜武略，戚淵德胸藏機樞，口若懸河，在中軍帳中，只憑借一張嘴，便將疏勒上下將領無論老少說得啞口無言，而且五體投地。
疏勒王沒想到戚氏又出了一位英才，大喜之下，將公主許配於他，官封前軍都督，僅次於現任大將軍，從此開始南征北戰，幾乎戰無不勝，加之其為人正直，可謂有口皆碑。
老將軍死後，戚淵德理所當然升任大將軍，總管全國之兵，再次嚴明軍紀，還為疏勒王建言獻策在國內變法改革，讓疏勒國力突飛猛進，疏勒王也被稱為「中興之主」，
戚淵德的威望在疏勒無人可比。
只可惜人無完人，事無兩全，戚淵德一生仕途順利，人生輝煌，卻是家道中落，曾先後四次納妾，卻終無子嗣，唯有一女還是從中原商隊中娶來的中原女子所生，
這大概是這位老英雄最為不甘的事情了。
劉封和班辭、馬哲等人商議疏勒軍情，聽了戚淵德經歷，不禁感慨，戚淵德這樣的人生，究竟該算是成功還是失敗？
馬哲言道：「我聽人說，戚氏一族常懷敬祖之念，府中供奉祠堂，歷代以中原之禮祭拜，先人立下一條祖訓：不可使血脈斷絕。
只可惜從來都是一脈單傳，不能開枝散葉，這大概也是天意吧！
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