眾人惶恐相勸，劉封卻不為所動，正色道：「我跪的不止是這些同徵的英魂！
還有這萬里河山，巍巍崑崙，以及即將在這裡傳承發揚的華夏文明。
」??馬哲一怔，馬上就明白了劉封的意思，隨之陪同跪在一旁，大聲道：「浩浩河山，泱泱華夏，值得一拜！
」??這一拜，是為亡故的西征英雄；這一拜，是為西域的和平繁榮；這一拜，是為華夏之祖的巍巍崑崙；這一拜，是為山河永固的大漢江山；這一拜，更是為即將燃起的華夏之光…
…戚淵德等人也都斂容紛紛下跪，祭壇上下看到這一幕，三軍眾將雖然不明其意，但主將下跪，也都不敢站著，嘩啦啦瞬間跪倒一大片。
右邊主持法事的葛玄心領神會，將拂塵揮動，眾道士儼然跪地，左邊僧侶見狀，也全都合十跪拜，低聲誦唸經文。
遠處圍觀的百姓們一片震驚，那幾位老者看到大將軍都跪下，也都顫顫巍巍跟著跪地，百姓們紛紛效仿，都為漢軍的這一番誠意而感動，有些親屬死於戰火之中的，
更是掩面哭泣。
祭奠禮畢，馬哲宣佈將祭臺命名為望鄉臺，開始超度法事，誦經七日七夜，每三日以牛羊祭之，城中百姓若有亡於戰事者，也可來此祭奠，或在家中擺設香燭同祭。
這一場隆重盛大的祭奠儀式，比之於闐的道門法事更為隆重，加之龜茲崇信佛事者極多，兩大宗門同時擺設道場，堪比當年在洛陽為關羽和諸葛亮擺祭，對於安撫人心意義重大。
(5,??回到它干城後，劉封與眾人商議，將它干城改名為定西城，以紀念西征南部大勝之事，它干城是班超為安定西域各國所部新築的西域都護府，這座城池的建築意義非凡，
遠到班超，近到西域平定，都是漢軍駐軍的地方。
它干城改名為定西城後，安西四鎮的龜茲軍鎮就定為此處，龜茲郡治依然設在延城，等來年開春，朝廷官員派到，從春耕開始全面推行大漢政令。
政令方面劉封全權交給班樓和馬哲二人執行，由王凌、戚淵德兩員老將輔助議定，另外在軍事方面還要加強防戍，西域在短期內不能只靠政令和文化傳播，要想長治久安，軍事威懾是不可或缺的，
必須要軍政並重。
任何時代，任何地方，刁民是必不可少的，也存在不可教化之人，一些惡霸土豪更要及早處置，僅靠訓導顯然不現實，兩手都要抓，兩手都要硬！
除了駐軍之外，情報資訊尤為重要，駐軍和軍情的傳遞，只靠絲綢之路和商隊並不現實，軍事要塞的修復和建設也為當務之急，在這個時代還是以烽燧為主。
烽燧在漢代時期已經十分成熟，為了安定西域，從玉門關到河西四郡，一直到鹽澤都有烽燧設定，而且規模很大，號稱烽燧萬里相望。
武帝時衛青、霍去病與匈奴作戰，以烽火作為進軍號令，一晝夜就可使河西的訊號傳至遼東，遠達數千裡，烽火通訊迅速可達，在這個時代是效率最高的軍事通訊。
(5,??西河四郡的烽燧直到現在還在使用之中，五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞，舉放烽火，晝夜不同，白天放煙，夜晚舉火，相鄰的烽火臺見到，燃起同樣數量的烽燧，
一個接一個，將敵情及時精確地傳遞出去。
此外，火堆和煙柱的多少，代表著敵軍數量多少，以當下的軍情規定：寇賊不滿五百放一炬；賊五百騎以上，放三炬；千人及以上放四炬。
西域各地的軍事設施部署，劉封打算將這些烽燧繼續保留，從玉門關往西域南北兩線做延伸，除了修葺原本的烽燧城堡之外，按照要求建設新的烽燧，北北線分別由郭統、商越二人監造，
用兩年時間完成。
但僅用烽火傳遞軍情還遠遠不夠，固然速度迅速，但它不能完整地傳達軍事情報，尤其是複雜的軍情，同時還要加設館驛，與中原採取同樣的管理方式，依靠戰馬傳遞訊息。
驛站主要以傳達官府文書、重要情報為主，每個驛站備良馬周車，專門負責傳遞官府文書，接待來往官吏和運送貨物等，甚至可以和商隊休息之地共用，以緩解財政壓力。
邊塞之地，以驛傳制度和烽燧報警配合使用才最為穩妥，不然萬一什麼時候再有混蛋搞個「烽火戲諸侯」的把戲來，可不是鬧著玩的。
(5,??天山以北只剩烏孫、堅昆和康居三國，其中以烏孫實力最強，但劉封不想再大動干戈發兵征討，決定利用三國之間的關係將其收服，北部還以都護府的形式管轄，這些地方太過遙遠，
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